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"Non
prius
,"
(아풀레이우스, 변신, 10권 26:1)
"Medicorum optime, non
prius
carissimo mihi marito trades istam potionem, quam de ea bonam partem hauseris ipse."
(아풀레이우스, 변신, 10권 26:3)
"
Prius
- quam"
(아풀레이우스, 변신, 10권 26:10)
quartus aequitatis ostendebat indicium, deformatam manum sinistram porrecta palmula, quae genuina pigritia, nulla calliditate, nulla sollertia praedita, videbatur aequitati
magis
aptior quam dextera;
(아풀레이우스, 변신, 11권 10:6)
Sed sacerdos, utcumque divino monitu cogniti ab origine cunctis cladibus meis, quamquam et ipse i insigni permotus miraculo, nutu significato
prius
praecipit tegendo mihi linteam dari laciniam:
(아풀레이우스, 변신, 11권 14:2)
"nam cum coeperis deae servire, tunc
magis
senties fructum tuae libertatis."
(아풀레이우스, 변신, 11권 15:12)
Iamque tempore, ut aiebat sacerdos, id postulante, stipatum me religiosa cohorte deducit ad proxumas balneas, et
prius
sueto lavacro traditum, praefatus deum veniam, purissime circumrorans abluit, rursumque ad templum reductum, iam duabus diei partibus transactis, ante ipsa deae vestigia constituit, secretoque mandatis quibusdam quae voce meliora sunt, illud plane cunctis arbitris praecipit, decem continuis illis diebus cibariam voluptatem cohercerem neque ullum animal essem et invinius essem.
(아풀레이우스, 변신, 11권 23:2)
"Quod numerosa serie religionis, quasi quicquam sit
prius
omissum, terreare."
(아풀레이우스, 변신, 11권 29:8)
Nec deinceps postposito vel in supinam procrastinationem reiecto negotio, statim sacerdoti meo relatis quae videram, inanimae pro- tinus castimoniae iugum subeo et lege perpetua praescripta illis decem diebus spontali sobrietate multiplicatis, instructum teletae comparo largitus, ex studio pietatis
magis
quam mensura rerum collatis.
(아풀레이우스, 변신, 11권 30:2)
magis
facta quam naturaliter,
(ARCHIPOETA, I26)
magis
habens in caelis praemium
(ARCHIPOETA, I155)
nisi
prius
fuerit venter bene satur;
(ARCHIPOETA, IV58)
voluptatis avidus
magis
quam salutis,
(ARCHIPOETA, X19)
cui ille exercitus electos obsides, quantos solus nominavit, sine ulla controversia dedit, necnon et sacramentum in omnibus reliquiis, quibus ille rex maxime post Deum confidebat, iuravit, (in quibus nec alicui genti
prius
iurare voluit) citissime de regno suo se exiturum esse.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 49 52:4)
Ad quem regem omnes Angli et Saxones, qui
prius
ubique dispersi fuerant aut cum paganis sub captivitate erant, voluntarie converterunt, et suo dominio se subdiderunt.
(ASSERIUS, DE REBUS GESTIS AELFREDI, 83 86:3)
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