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infortuniumque omne subire, quam
religionis
causa vexari, praestare arbitrabantur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT TERTIUM.12)
Septuagesimum annum agens, ad Gallicae studium et
scientiam
linguae animum appulit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM QUARTUM.19)
Religionem
, enim, sine severitate, dignitatem sine superbia, modestiam sine diffidentia, fortitudinem sine temeritate, comitatem sine familiaritate, exercere poterat.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.114)
Ab ineunte aetate
scientiae
avidissimus fuit;
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.63)
jus, aequitatem, pietatem,
religionem
, artesque ad humanitatem spectantes, excolebat:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.223)
Americanos ingenii affatim ad quamvis linguam seu
scientiam
optime intelligendam habere, negari nequit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.21)
Me aliis doctiorem, aut
scientia
ulla praestabiliorem esse, minime aio:
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.28)
Cum, igitur, Americanos Europaeanis ingenio pares omnino esse certe constet, juvenibus nostratibus certe elaborandum est, ut doctrina, et
Scientia
eis aequales esse possint.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.61)
Americanosque tum gentibus cunctis doctrina et
scientia
praestare, vere dici poterit.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.65)
' 'nulla mihi' inquam '
religio
est.
(호라티우스의 풍자, 1권, 09장77)
Itaque, mi Eustochia, filia, domina, conserva, germana - aliud enim aetatis, aliud meriti, illud
religionis
, hoc caritatis est nomen - audi Esaiam loquentem:
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 20:1)
"oneratas peccatis, semper discentes et numquam ad
scientiam
veritatis pervenientes,"
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 22:4)
Nec hoc dico, quod in iuvenibus et adhuc solidioris aetatis,~ his dumtaxat, qui labore et ardentissimo studio, vitae quoque sanctimonia et orationis ad Deum frequentia
scientiam
secuti sunt, frigeat sapientia, quae in plerisque senibus aetate marcescit, sed quod adulescentia multa corporis bella sustineat et inter incentiva vitiorum et carnis titillationes quasi ignis in lignis viridioribus suffocetur_.et suum non possit explicare fulgorem.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 3:12)
Adtrita frons interpretatur saepe, quod nescit, et, cum aliis suaserit, sibi quoque usurpat
scientiam
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Nepotianum Phesbyterum 8:6)
"Haec locutus sum, in Christo filia, non dubitans de proposito tuo - numquam enim exhortatorias litteras postulares, si ambigeres de bono monogamiae - sed ut nequitiam servulorum, qui te venalem portant, et insidias adfinium ac pium parentis errorem intellegeres, cui, ut amorem in te tribuam, amoris
scientiam
non concedo dicens aliquid cum apostolo:"
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 4:34)
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