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nam cum solitudo et vita sine amicis
insidiarum
et metus plena sit, ratio ipsa monet amicitias comparare, quibus partis confirmatur animus et a spe pariendarum voluptatum seiungi non potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 86:4)
Ab utroque autem sciscitor cur mundi aedificatores
repente
exstiterint, innumerabilia saecla dormierint;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 21:1)
illud quaero, quae fuerit tanta fortuna (nihil enim ratione in rerum natura factum esse vultis) - sed tamen quis iste tantus casus, unde tam felix concursus atomorum, ut
repente
homines deorum forma nascerentur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 90:10)
Gracchus consul iterum crearet, primus rogator, ut eos rettulit, ibidem est
repente
mortuus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 10:5)
cum
repente
terram et maria caelumque vidissent, nubium magnitudinem ventorumque vim cognovissent aspexissentque solem eiusque cum magnitudinem pulchritudinemque tum etiam efficientiam cognovissent, quod is diem efficeret toto caelo luce diffusa, cum autem terras nox opacasset tum caelum totum cernerent astris distinctum et ornatum lunaeque luminum varietatem tum crescentis tum senescentis, eorumque omnium ortus et occasus atque in omni aeternitate ratos inmutabilesque cursus - quae cum viderent, profecto et esse deos et haec tanta opera deorum esse arbitrarentur". atque haec quidem ille;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 95:2)
Luna autem, quae est, ut ostendunt mathematici, maior quam dimidia pars terrae, isdem spatiis vagatur quibus sol, sed tum congrediens cum sole tum degrediens et eam lucem quam a sole accepit mittit in terras et varias ipsa lucis mutationes habet, atque etiam tum subiecta atque opposita soli radios eius et lumen obscurat, tum ipsa incidens in umbram terrae, cum est e regione solis, interpositu interiectuque terrae
repente
deficit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 103:1)
Equidem attulisse rationes mihi videor, sed eas tu ita refellis, ut, cum me interrogaturus esse videare et ego me ad respondendum compararim,
repente
avertas orationem nec des respondendi locum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 19:3)
Mea quidem sententia paci, quae nihil habitura sit
insidiarum
, semper est consulendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 47:3)
qui nihil ex occulto, nihil de
insidiis
agendum putant, veritatis cultores, fraudis inimici, itemque alii, qui quidvis perpetiantur, cuivis deserviant, dum, quod velint, consequantur, ut Sullam et M. Crassum videbamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 140:2)
sin minus, sensim erit pedetemptimque facienda, ut amicitias, quae minus delectent et minus probentur, magis decere censent sapientes sensim diluere quam
repente
praecidere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 154:6)
Testis est Phalaris, cuius est praeter ceteros nobilitata crudelitas, qui non ex
insidiis
interiit, ut is, quem modo dixi, Alexander, non a paucis, ut hic noster, sed in quem universa Agrigentinorum multitude impetum fecit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 33:1)
Lacedaemonios iniuste imperantes nonne
repente
omnes fere socii deseruerunt spectatoresque se otiosos praebuerunt Leuctricae calamitatis?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 33:5)
Sic
repente
anuli beneficio rex exortus est Lydiae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 47:7)
Antipatro omnia patefacienda, ut ne quid om-nino, quod venditor norit, emptor ignoret, Diogeni venditorem, quatenus iure civili constitutum sit, dicere vitia oportere, cetera sine
insidiis
agere et, quoniam vendat, velle quam optime vendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 63:2)
Suntne igitur
insidiae
tendere plagas, etiarnsi excitaturus non sis nec agitaturus?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 86:3)
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