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In haec verba
foederibus
compositis arma deponimus, | et ne residua in animis etiam post iusiurandum ira remaneret, praeterita aboleri osculis placet.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 109:6)
Sed nec
foederis
verba permittebant meminisse, nec hilaritas, quae occupaverat mentes, dabat iracundiae locum.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 113:4)
| Ego maestus et impatiens
foederis
novi non cibum, non potionem capiebam, sed obliquis trucibusque oculis utrumque spectabam.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 113:6)
Itaque ut duraret inter omnes tutum mendacium, in verba Eumolpi
sacramentum
iuravimus:
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 117:8)
Post peractum
sacramentum
serviliter ficti dominum consalutamus, elatumque ab Eumolpo filium pariter condiscimus, iuvenem ingentis eloquentiae et spei, ideoque de civitate sua miserrimum senem exisse, ne aut clientes sodalesque filii sui aut sepulcrum quotidie causam lacrimarum cerneret.
(페트로니우스, 사티리콘, TITI PETRONI ARBITRI SATYRICON 117:11)
Quare sollicitum potius aevum ducitis, Quam regem me creatis icto
foedere
, Qui vos ab omni tutas praestem iniuria?
(파이드루스, 이솝 우화, Liber Primus, Milvus et columbae.3)
Legati rursus inducti iterum me iam praesentem advocatum postulaverunt, implorantes fidem meam quam essent contra Massam Baebium experti, allegantes patrocini
foedus
.
(소 플리니우스, 편지들, 3권, letter 4 4:1)
Incisa et insculpta sunt publicis aeternisque monumentis praetoria ornamenta Pallantis, sic quasi
foedera
antiqua, sic quasi sacrae leges.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 6 14:4)
missum ad ordinandum statum liberarum civitatum, id est ad homines maxime homines, ad liberos maxime liberos, qui ius a natura datum virtute meritis amicitia,
foedere
denique et religione tenuerunt.
(소 플리니우스, 편지들, 8권, letter 24 2:2)
Ipse enim dubito ob hoc maxime quod, ut iam dixerant
sacramento
, ita nondum distributi in numeros erant.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 29 2:1)
TRAIANUS PLINIO Amisenos, quorum libellum epistulae tuae iunxeras, si legibus istorum, quibus beneficio
foederis
utuntur, concessum est eranum habere, possumus quo minus habeant non impedire, eo facilius si tali collatione non ad turbas et ad illicitos coetus, sed ad sustinendam tenuiorum inopiam utuntur.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 931)
Affirmabant autem hanc fuisse summam vel culpae suae vel erroris, quod essent soliti stato die ante lucem convenire, carmenque Christo quasi deo dicere secum invicem seque
sacramento
non in scelus aliquod obstringere, sed ne furta ne latrocinia ne adulteria committerent, ne fidem fallerent, ne depositum appellati abnegarent.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 96 7:1)
pietas sua
foedera
servet:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber I 1:460)
cum bene saevierit, cum certa videbitur hostis, tum pete concubitus
foedera
, mitis erit.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 54:3)
veniunt ad
foedus
amantes:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 77:6)
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