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nam steriles nimium crasso sunt
semine
partim, et liquido praeter iustum tenuique vicissim.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:4)
namque aliis rebus concrescunt
semina
membris atque aliis extenvantur tabentque vicissim.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:13)
nam more ferarum quadrupedumque magis ritu plerumque putantur concipere uxores, quia sic loca sumere possunt pectoribus positis sublatis
semina
lumbis.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:16)
eicit enim sulcum recta regione viaque vomeris atque locis avertit
seminis
ictum.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 40:19)
an, credo, in tenebris vita ac maerore iacebat, donec diluxit rerum
genitalis
origo?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 5:13)
Praeterea si nulla fuit
genitalis
origo terrarum et caeli semperque aeterna fuere, cur supera bellum Thebanum et funera Troiae non alias alii quoque res cecinere poëtae?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 13:1)
omnia enim magis haec e levibus atque rutundis
seminibus
multoque minoribus sunt elementis quam tellus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 18:3)
Tempore item certo roseam Matuta per oras aetheris auroram differt et lumina pandit, aut quia sol idem, sub terras ille revertens, anticipat caelum radiis accendere temptans, aut quia conveniunt ignes et
semina
multa confluere ardoris consuerunt tempore certo, quae faciunt solis nova semper lumina gigni;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 25:2)
nec tamen illud in his rebus mirabile debet esse, quod haec ignis tam certo tempore possint
semina
confluere et solis reparare nitorem.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 25:4)
at levisomna canum fido cum pectore corda, et genus omne quod est veterino
semine
partum lanigeraeque simul pecudes et bucera saecla omnia sunt hominum tutelae tradita, Memmi;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 31:5)
ne forte ex homine et veterino
semine
equorum confieri credas Centauros posse neque esse, aut rapidis canibus succinctas semimarinis corporibus Scyllas et cetera de genere horum, inter se quorum discordia membra videmus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:6)
nam quod multa fuere in terris
semina
rerum, tempore quo primum tellus animalia fudit, nil tamen est signi mixtas potuisse creari inter se pecudes compactaque membra animantum, propterea quia quae de terris nunc quoque abundant herbarum genera ac fruges arbustaque laeta non tamen inter se possunt complexa creari, sed res quaeque suo ritu procedit et omnes foedere naturae certo discrimina servant.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 32:11)
temptat enim dubiam mentem rationis egestas, ecquae nam fuerit mundi
genitalis
origo, et simul ecquae sit finis, quoad moenia mundi et taciti motus hunc possint ferre laborem, an divinitus aeterna donata salute perpetuo possint aevi labentia tractu inmensi validas aevi contemnere viris.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 41:5)
Fulgit item, nubes ignis cum
semina
multa excussere suo concursu, ceu lapidem si percutiat lapis aut ferrum;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 5:1)
ergo fervidus hic nubem cum perscidit atram, dissipat ardoris quasi per vim expressa repente
semina
, quae faciunt nictantia fulgura flammae;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Sextus 6:4)
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