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secundum de cibis corporalibus, quibus
corpora
sustententur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:4)
tercium de cibariis mixtis, que simul prosint anime et
corpori
.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:5)
Propheta vero mandat vobis ferculum de cibariis mixtis, que, si diligenter fuerint a vobis sumpta atque digesta,multum vobis proderunt
corpori
et anime, cum dicit:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 6:7)
Nam, sicut in uno
corpore
multa membra sunt, non tamen eundem actum habent, ut Beatus Paulus dicit, ita et interhomines distinctasunt offiia.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:9)
"Quod quis ob tutelam sui
corporis
facit, id recte fecissevidetur," et:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 19:15)
Vitandum tamen decrevi pro possibilitate
sensus
mei, nequid in nostro tractatu inveniatur quod nostrae credulitati sit contrariumvel a nostra fide diversum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 3:15)
--Fuitquidam versificator egregius, sed egenus et mendicus, semper de paupertatesua amicis conquerens, de qua etiam versus composuit talem
sensum
exprimentes:
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 38:8)
Claritas anime sapientia est, census vero claritas
corporis
est.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 40:2)
Sapientia
corpora
mortua sua claritate vivificat, velut terraarida humiditate pluviae virescit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 41:2)
Dictum est in antiquis proverbiis quod non eadem compunctione dolet quipro muneribus lacrimatur et qui sui dolore
corporis
gravatur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 99:15)
Quidam iuvenis fuit, qui totam intentionem suam et totum
sensum
suumet adhuc totum tempus suum ad hoc misit ut sciret omnimodam artem mulieris, et hoc facto voluit ducere uxorem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:1)
Haec una die cum adfenestram staret, vidit quendam iuvenem formosum
corpore
atque facie.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:10)
Iste cum magno labore
corpori
suo vix etiam quaenatura exigit suppeditabat, et tamen domum suam licet magna coactus inediavendere nolebat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:2)
Et hoc modo iuvenisevasit
sensu
philosophi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:54)
Domine, magister meusquandoque frenesim patiens
sensum
perdit et indiscrete circumstantes verberatatque interimit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 125:19)
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