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Forte, vehemens, commotum in agendo, praemunitum et ex omni parte causae saeptum,
acre
, acutum, enucleatum, in sua quaque re commorans, honeste cedens, acriter insequens, terrens, supplicans, summa orationis varietate, nulla nostrarum aurium satietate.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 32:5)
Haec vero, quae sunt in philosophia, ingeniis eruuntur ad id, quod in quoque veri simile est, eliciendum acutis atque
acribus
eaque exercitata oratione poliuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 79:5)
satis video tibi homini ad perdiscendum
acerrimo
ad ea cognoscenda, quae dicis, fuisse temporis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 90:3)
instrumentum autem hoc forense, litigiosum,
acre
, tractum ex vulgi opinionibus exiguum saneque mendicum est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 92:1)
Licet hoc videre in reliquis sensibus, unguentis minus diu nos delectari summa et
acerrima
suavitate conditis quam his moderatis, et magis laudari quod terram quam quod crocum olere videatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 99:1)
quorum partim habent vitiorum et peccatorum
acrem
quandam cum amplificatione incusationem aut querelam, contra quam dici nihil solet nec potest, ut in depeculatorem, in proditorem, in parricidam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 106:2)
vel quod omnis translatio, quae quidem sumpta ratione est, ad sensus ipsos admovetur, maxime oculorum, qui est sensus
acerrimus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 160:4)
illa vero oculorum multo
acriora
, quae paene ponunt in conspectu animi, quae cernere et videre non possumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 161:2)
est autem paean hic posterior non syllabarum numero, sed aurium mensura, quod est
acrius
iudicium et certius, par fere cretico, qui est ex longa et brevi et longa:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 183:4)
Neque vero haec tam
acrem
curam diligentiamque desiderant, quam est illa poetarum;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 184:1)
Neque tamen hoc tanti laboris est, quanti videtur, nec sunt haec rhythmicorum aut musicorum
acerrima
norma dirigenda;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 190:2)
quod fit
acrius
, quo illa in utroque genere maiora ponuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 32장 2:3)
Non possum equidem dicere me ulla in cogitatione
acrius
aut diligentius solere versari quam in ista ipsa, quae mihi, Laeli, a te proponitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 58:2)
337M Marcellus ut
acer
et pugnax, Maximus ut consideratus et lentus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Quintus 18:2)
At qui salubri et moderato cultu atque victu quieti se tradiderit ea parte animi, quae mentis et consilii est, agitata et erecta saturataque bonarum cogitationum epulis, eaque parte animi, quae voluptate alitur, nec inopia enecta nec satietate affluenti (quorum utrumque praestringere aciem mentis solet, sive deest naturae quippiam sive abundat atque affluit), illa etiam tertia parte animi, in qua irarum existit ardor, sedata atque restincta, tum eveniet duabus animi temerariis partibus compressis, ut illa tertia pars rationis et mentis eluceat et se vegetam ad somniandum
acremque
praebeat, tum ei visa quietis occurrent tranquilla atque veracia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. Tullii Ciceronis de divinatione liber primus. 90:1)
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