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Spolia quippe Siciliae, Sardiniae, Hispaniae, Africae prae- ferebat, et
manifestam
victoriam nata in praetoria puppi laurus pollicebatur.
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 1권, BELLUM MACEDONICUM PRIMUM 7:1)
Numquam inminentis ruinae
manifestiora
prodigia:
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 45:1)
Dicitur in illa perturbatione et de extremis agitasse secum
manifestoque
voltu fuisse, quasi occupare mortem manu vellet;
(루키우스 안나이우스 플로루스, Epitome Rerum Romanorum, 2권, BELLUM CIVILE CAESARIS ET POMPEI 83:1)
quorum nil fieri
manifestum
est, omnia quando paulatim crescunt, ut par est semine certo, crescentesque genus servant;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 8:3)
'At
manifesta
palam res indicat' inquis 'in auras aeris e terra res omnis crescere alique;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 19:13)
nil ut opinor, ubi ex aequo res funditus omnis tam mortalis erit quam quae
manifesta
videmus ex oculis nostris aliqua vi victa perire.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 21:7)
quorum nil fieri quoniam
manifesta
docet res, scire licet non esse in rebus res ita mixtas, verum semina multimodis inmixta latere multarum rerum in rebus communia debent.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 22:5)
primum aurora novo cum spargit lumine terras et variae volucres nemora avia pervolitantes aera per tenerum liquidis loca vocibus opplent, quam subito soleat sol ortus tempore tali convestire sua perfundens omnia luce, omnibus in promptu
manifestumque
esse videmus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 4:2)
namque hoc in promptu
manifestumque
esse videmus, pondera, quantum in
est, non posse obliqua meare, ex supero cum praecipitant, quod cernere possis;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 6:11)
quorum utrumque palam fieri
manifesta
docet res, et res progigni et genitas procrescere posse.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 13:12)
quorum nil fieri
manifestum
est, omnia quando seminibus certis certa genetrice creata conservare genus crescentia posse videmus.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 15:18)
his ibi me rebus quaedam divina voluptas percipit atque horror, quod sic natura tua vi tam
manifesta
patens ex omni parte retecta est.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 1:9)
Quod super est, siquis corpus sentire refutat atque animam credit permixtam corpore toto suscipere hunc motum quem sensum nominitamus, vel
manifestas
res contra verasque repugnat.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 9:1)
nam neque tanto opere adnecti potuisse putandumst corporibus nostris extrinsecus insinuatas, quod fieri totum contra
manifesta
docet res AEnamque ita conexa est per venas viscera nervos ossaque, uti dentes quoque sensu participentur;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 17:6)
Et si non poterit ratio dissolvere causam, cur ea quae fuerint iuxtim quadrata, procul sint visa rutunda, tamen praestat rationis egentem reddere mendose causas utriusque figurae, quam manibus
manifesta
suis emittere quoquam et violare fidem primam et convellere tota fundamenta quibus nixatur vita salusque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quartus 18:1)
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