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aspicis a
dextra
latus hoc adapertile tauri?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 3권, poem 1123)
tempore tam longo cur non tua
dextera
versus quamlibet in paucos officiosa fuit?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 72)
di faciant ut saepe tua sit epistula
dextra
scripta, sed e multis reddita nulla mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 75)
Telephus aeterna consumptus tabe perisset, si non, quae nocuit,
dextra
tulisset opem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 29)
aspice ut aura tamen fumos e ture coortos in partes Italas et loca
dextra
ferat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 515)
quae patuit,
dextrae
firma sit ara meae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 68)
in quibus est nemo, qui non coryton et arcum telaque vipereo lurida felle gerat, vox fera, trux vultus, verissima Martis imago, non coma, non ulla barba resecta manu,
dextera
non segnis fixo dare vulnera cultro, quem iunctum lateri barbarus omnis habet, vivit in his heu nunc, lusorum oblitus amorum, hos videt, hos vates audit, amice, tuus:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 78)
“Nesciat sinistra tua quid faciat
dextera
tua, [...
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 280:3)
Ipsis oculis viderunt Iesum resuscitatum et crediderunt, hoc est cernere potuerunt profunditatem eorum quae videbant ut profiterentur Dei Filium, qui ad
dexteram
sedet Patris.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 53:10)
tempore nec senior Pater est, nec numine maior, nam sapiens retro semper Deus edidit ex se, per quod semper erat, gignenda ad saecula verbum, edere sed verbum Patris est, at cetera verbi, adsumptum gestare hominem, reparare peremptum, conciliare Patri,
dextraque
in sede locare.
(프루덴티우스, Apotheosis, Hymnus de trinitate4)
"ecce Palatinus pateram retinere minister non valet, elisa destillant balsama
dextra
, flamen et ipse suas miratur vertice laurus cedere, et incertum frustratur victima ferrum, nescio quis certe subrepsit Christicolarum hic iuvenum;"
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3152)
artificis quia
dextra
solubilis illud caemcntum struxit resolubile;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3162)
solus homo emeruit Domini formabile
dextra
os capere, et fabro Deitatis Agmine nasci, quorsum igitur limo tanta indulgentia nostro contigit, ut Domini manibus tractatus honora arte sacer fieret, tactu iam nobilis ipso?
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3344)
qui domitam Pharon plagis multimodis cedere praesuli cogis iustitiae vindice
dextera
;
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ad incensum lucernae25)
satis beatus quisque
dextram
porrigit laudis rapacem, prodigam pecuniae, cuius sinistra dulce factum nesciat:
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ieiunantium60)
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