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Roscius fuerit, conquerantur de istorum
scelere
et iniuriis, orent ut et illius mortui famam et fili innocentis fortunas conservatas velit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 9장 2:2)
intellegitur, iudices, id quod iam ante dixi, imprudente L. Sulla
scelera
haec et flagitia fieri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 9장 2:6)
Rosci custodiri neque sibi ullam caedis faciendae potestatem dari, consilium ceperunt plenum
sceleris
et audaciae ut nomen huius de parricidio deferrent, ut ad eam rem aliquem accusatorem veterem compararent qui de ea re posset dicere aliquid, in qua re nulla subesset suspicio, denique ut, quoniam crimine non poterant, tempore ipso pugnarent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 10장 2:2)
quid ab his tot maleficiis
sceleris
abesse videtur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 11장 1:2)
ac nefarium facinus atque eius modi quo uno maleficio
scelera
omnia complexa esse videantur!
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 13장 3:4)
luxuries igitur hominem nimirum et aeris alieni magnitudo et indomitae animi cupiditates ad hoc
scelus
impulerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 14장 1:8)
ergo illud iam perspicuum profecto est, si neque amens pater neque perditus filius fuerit, neque odi causam patri neque
sceleris
filio fuisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 14장 3:5)
tametsi te dicere atque enumerare causas omnis oportebat, et id erat certi accusatoris officium qui tanti
sceleris
argueret explicare omnia vitia ac peccata fili quibus incensus parens potuerit animum inducere ut naturam ipsam vinceret, ut amorem illum penitus insitum eiceret ex animo, ut denique patrem esse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 19장 1:6)
in quo
scelere
, iudices, etiam cum multae causae convenisse unum in locum atque inter se congruere videntur, tamen non temere creditur, neque levi coniectura res penditur, neque testis incertus auditur, neque accusatoris ingenio res iudicatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 22장 3:2)
haec cum sint omnia, tamen exstent oportet expressa
sceleris
vestigia, ubi, qua ratione, per quos, quo tempore maleficium sit admissum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 22장 3:4)
nemo enim putabat quemquam esse qui, cum omnia divina atque humana iura
scelere
nefario polluisset, somnum statim capere potuisset, propterea quod qui tantum facinus commiserunt non modo sine cura quiescere sed ne spirare quidem sine metu possunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 23장 2:2)
videtisne quos nobis poetae tradiderunt patris ulciscendi causa supplicium de matre sumpsisse, cum praesertim deorum immortalium iussis atque oraculis id fecisse dicantur, tamen ut eos agitent Furiae neque consistere umquam patiantur, quod ne pii quidem sine
scelere
esse potuerunt?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 24장 1:1)
Sua quemque fraus et suus terror maxime vexat, suum quemque
scelus
agitat amentiaque adficit, suae malae cogitationes conscientiaeque animi terrent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 24장 2:2)
noluerunt feris corpus obicere ne bestiis quoque quae tantum
scelus
attigissent immanioribus uteremur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 26장 1:3)
in urbe luxuries creatur, ex luxuria exsistat avaritia necesse est, ex avaritia erumpat audacia, inde omnia
scelera
ac maleficia gignuntur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 27장 2:3)
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