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Et senex ait quod brevior erat via per vadumad civitatem
duobus
miliaribus quam via per pontem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 120:7)
Fili, si fueris in via cum aliquosocio, dilige eum sicut te ipsum et non mediteris aliquem decipere, neet tu decipiaris, veluti
duobus
contigit burgensibus et rustico.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 121:3)
XIX. Exemplum de
duobus
burgensibus et rustico.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 122:1)
Dictum fuit de
duobus
burgensibus et rustico causa orationis Mech adeuntibusquod essent socii victus, donec venirent prope Mech, et tunc defecit illiscibus ita quod non remansit eis quicquam nisi tantum farinae qua solumpanem et parvum facerent.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:1)
nam mihi visumerat quod
duo
angeli aperiebant portas caeli et me sumentes ante Deum ducebant.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:14)
At ego sompniavi quodego
duobus
angelis ducentibus et terram findentibus ducerer in infernum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:17)
Nunc visum eratmihi quod
duo
angeli unum ex vobis accipiebant et aperiebant portas caeliducebantque ante Deum;
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:29)
deinde alium accipiebant
duo
alii angeli et apertaterra ducebant in infernum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 123:30)
Vide ne imponas aliquod crimen sociotuo, serio vel ludo, ne ita tibi contingat, sicut
duobus
ioculatoribuscontigit ante regem.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 127:2)
XXI. Exemplum de
duobus
ioculatoribus.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 128:1)
XXVI. Exemplum de
duobus
fratribus et regis dispensa.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 174:1)
Quas mango quidam cupiensemere, ut carius venderet, sicut sompnianti visum fuerat pro unaquaqueove
duos
solidos dare volebat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 218:2)
Sed qui vendebat, cum
duobus
solidis denariumpro unaquaque poscebat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 218:3)
Sed de triginta
duobus
philosophis circumstantibus quid quisque de potentissimorege dixerit, memoriae longum est reducere.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 238:1)
Ex
duobus
ergo habet mutabilitatem, scilicet exqualitatibus elementorum, per quas defertur ad generata, et ex esse generatorum, in quo est sicut in subiecto.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 2. Quid sit fatum 7:20)
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