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Mihi enim
vivere
Christus est, et mori lucrum (Phil.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:10)
Christus enim nobis
vivere
est, cui servimus, cui oportet ut a sanctis suis in Evangelii praedicatione deferatur obsequium.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:12)
Vivere
ergo sancto Christus est et mori lucrum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:21)
Imitatur et ille mortem qui se voluptatibus exuit, et aeternis delectationibus attollit, atque ablevat, et in illo coelesti habitaculo locat, in quo Paulus cum adhuc
viveret
, conversabatur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:1)
Denique mortuos laudavit magis quam
viventes
(Eccl.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:17)
Gravius est enim ad peccatum
vivere
, quam in peccato mori;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:25)
quia impius quamdiu
vivit
, peccatum auget:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 4:26)
Nam neque apud
viventes
mors est, neque apud defunctos:
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:2)
apud alios enim non est, quia adhuc
vivunt
, alii transierunt.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 6:3)
Quod si terribilis apud
viventes
aestimatur, non mors ipsa terribilis est, sed opinio de morte, quam unusquisque pro suo interpretatur affectu, aut pro sua conscientia perhorrescit.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:1)
Certe iis quibus gravis est timor mortis, non est grave mori, sed grave est
vivere
sub metu mortis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 2:4)
Tum quia unusquisque, quamdiu
vivit
, obnoxius est lapsui, nec senectus immunis a crimine;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 8장 6:6)
Nam et Adam a Domino Deo nostro accepit spiritum vitae, et factus est homo in animam
viventem
(Gen.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 2:9)
Denique illam animarum requiem dicit terram esse viventium (Ps. XXVI, 13), quo peccata non penetrant, ubi virtutum
vivit
gloria.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 3:4)
Ergo anima quae adhaeret illi invisibili bono Deo, atque immortali, et ipsa corporea haec fugit, et terrena, et mortalia derelinquit, fitque illius similis quod desiderat, in quo
vivit
et pascitur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:13)
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