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Quaeris,
inquit
, rem minime obscuram.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 8:1)
Etiamne,
inquit
Favorinus, milium et panicum et glans et hordeum ' penus' est?
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 9:1)
cumque ille reticens haereret, Nolo,
inquit
, hoc iam labores, an ista, quae dixi, ' penus' appelletur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 10:1)
Quod,
inquit
, genus et quas differentias dicas, non hercle intellego.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 10:3)
Rem,
inquit
Favorinus, plane dictam postulas, quod difficillimum est, dici planius;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 11:1)
Si,
inquit
, ego te nunc rogem ut mihi dicas et quasi circumscribas verbis cuiusmodi ' homo ' sit, non, opinor, respondeas hominem esse te atque me.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 13:2)
Sed si,
inquam
, peterem ut ipsum illud quod homo est definires, tu profecto mihi diceres hominem esse animal mortale, rationis et scientiae capiens, vel quo alio modo diceres, ut eum a ceteris omnibus separares.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 13:4)
Tum ille ostentator, voce iam molli atque demissa, philosophias,
inquit
, ego non didici neque discere adpetivi et, si ignoro an hordeum ex 'penu' sit aut quibus verbis 'penus' definiatur, non ea re litteras quoque alias nescio.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 14:1)
Scire,
inquit
ridens iam Favorinus, "quid 'penus' sit, non ex nostra magis est philosophia quam ex grammatica tua.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 15:1)
' Penus est, '
inquit
, ' quod esculentum aut posculentum est, quod ipsius patrisfamilias aut matris familias aut liberum patrisfamilias aut familiae eius, quae circum eum aut liberos eius est et opus non facit, causa paratum est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 18:2)
Haec ego, "
inquit
, cum philosophiae me dedissem, non insuper tamen habui discere;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, I 19:1)
Balbus autem,
inquit
, et atypus vitiosi magis quam morbosi sunt, et equus mordax aut calcitro vitiosus, non morbosus est.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 6:1)
, cum de homine morboso agetur, aeque,
inquit
, ita dicetur:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 6:5)
Nam et magna,
inquit
, pars dente aliquo carent, neque eo inagis plerique homines morbosi sunt, et admodum est dicere non sanos nasci homines, quoniam cum infantibus non simul dentes gignuntur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, II 13:3)
Qui uxorem,
inquit
, ducturus erat, ab eo unde ducenda erat stipulabatur, eam in matrimonium datum iri.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quartus, IV 3:1)
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