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praeceps adhuc firmatur ac sustinetur ultimo
recusabat
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 328:3)
irrumpent etiam ad
invitos
, nec semper illis heroo aut paeane suo, quem, quia versum raro facit, maxime laudant, uti licebit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 346:1)
non quia negem hoc bene esse compositum, sed quia legem hanc esse componendi omnibus principiis
recusem
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 390:1)
nam et
inviti
iudices audiunt partes suas, nec hoc oratori contingere inter quod Pythagorae inter discipulos potest ipse dixit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 28:2)
etiam, si quid obiiciendum erit, officium est patroni, ut id filio
invito
, sed fide cogente facere credatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 66:2)
in aliis quoque propinquitatibus custodiendum est, ut
inviti
et necessario et parce iudicemur dixisse, magis autem aut minus, ut cuique personae debetur reverentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 67:3)
nam et
invitus
perdit quisque id quod elegerat verbum, nec facile reponit aliud, dum id, quod scripserat, quaerit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 144:1)
alioqui nitida illa et curata vox insolitum laborem
recusabit
, ut assueta gymnasiis et oleo corpora, quamlibet sint in suis certaminibus speciosa atque robusta, si militare iter fascemque et vigilias imperes, deficiant et quaerant unctores suos nudumque sudorem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 173:1)
invitus
mehercule dico, quoniam et aliter accipi potest, ipsam verecundiam, vitium quidem, sed amabile et quae virtutes facillime generet, esse interim adversam, multisque in causa fuisse, ut bona ingenii studiique in lucem non prolata situ quodam secreti consumerentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 102:2)
inviti
enim recedunt a praeparatis et tota actione respiciunt requiruntque, num aliquid ex illis intervelli atque ex tempore dicendis inseri possit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 161:1)
tum cogitent, quantam petant, nullus sit hoc proposito praemio labor
recusandus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 257:2)
Neque tamen senatus provinciam
invitus
dederat;
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 19장3)
Nam servitutem quidem quis vestrum
recusare
audebat?
(살루스티우스, The Jugurthine War, 31장38)
Marium fatigantem de profectione, simul et
inuitum
et offensum sibi parum idoneum ratus, domum dimittit.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 73장2)
Ad hoc milites benigne appellare, multis rogantibus, aliis per se ipse dare beneficia,
inuitus
accipere, sed ea properantius quam aes mutuum reddere, ipse ab nullo repetere, magis id laborare, ut illi quam plurimi deberent, ioca atque seria cum humillimis agere, in operibus, in agmine atque ad vigilias multus adesse, neque interim, quod praua ambitio solet, consulis aut cuiusquam boni famam laedere, tantummodo neque consilio neque manu priorem alium pati, plerosque antevenire.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 96장2)
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