도구

도구

라틴어 문장 검색

Iustum iudicium est ut, que de malo perveniunt ad malum perveniant, nec accedat ad bonum, quod non proceditex bono.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 20:6)
licet advocato vendere justam advocationemet jurisperito vendere consilium.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:8)
tam diu videre quis dicitur quam diu justus putatur;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:17)
judica illos Deus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:24)
Verum Deus, iudex iustus, impunitum scelus nullum dimittit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 18:44)
Iustum est enim ut sibi bene consulas, licetrectum ut insulsus tuum non sequatur consilium.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 22:3)
Ex temporis inertia accidit quia hominesin divitiis solum iudicant gloriandum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 59:7)
Philosophusaudita prece iuvenis interrogavit si iuste vel iniuste accusarent eum.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 109:34)
Quid autem iudicas inde, philosophe?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 111:37)
Apparet hoc esse ingenium philosophiae, et hoc exemplo nonest mirum quod de duabus mulieribus Salomon iudicavit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 112:2)
Acquire, sed iuste et in bono dispende nec in thesauro reconde.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 146:4)
Diutius patitur Deus regnum regis in sua persona peccantis, sibonus sit gentibus et mitis, quam faceret in sua persona iusto regi, simalus esset gentibus et crudelis.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 170:2)
Quo facto rex puerum ad se vocavit et de patris occasune plus iusto doleret admonuit, et quaecumque pater illi regenda dederattestamento, firmavit et insuper quod aetate eius exigente in patris locumsusciperet eum promisit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:3)
Propter hoc dicit Ptolemaeus, quod elector non nisi probabiliter et communiter iudicare debet, hoc est per causas superiores communes, quas propriae rerum causae frequentissime excludunt.
(알베르투스 마그누스, De Fato, Art. 4. An fatum sit scibile 11:2)
imo potius bonum judicandum, quod nos vitae miseriis ac peccatis liberet;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 1:2)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION