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nosmet inter nos
ministremus
monotropi.
(티투스 마키우스 플라우투스, Stichus, act 5, scene 49)
Cum ergo propter propinquitatem necessitas cogat ex Rubris lapidicinis et Pallensibus et quae sunt urbi proximae copiis uti, si qui voluerit sine vitiis perficere, ita erit
praeparandum
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SECUNDUS, 7장22)
Ego vero, Caesar, neque alienis indicibus mutatis interposito nomine meo id profero corpus neque ullius cogitata vituperans institui ex eo me adprobare, sed omnibus scriptoribus infinitas ago gratias, quod egregiis ingeniorum sollertiis ex aevo conlatis abundantes alius alio genere copias
praeparaverunt
, unde nos uti fontibus haurientes aquam et ad propria proposita traducentes facundiores et expeditiores habemus ad scribendum facultates talibusque confidentes auctoribus audemus institutiones novas comparare.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 머리말30)
Igitur tales ingressus eorum quia ad propositi mei rationes animadverti
praeparatos
, inde sumendo progredi coepi.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 머리말31)
Cum autem habita erit ratio macerationis et id curiosius operi
praeparatum
erit, sumatur ascia et, quemadmodum materia dolatur, sic calx in lacu macerata ascietur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 2장5)
ita conviviis eorum et, quod poculis et pytismatis effunditur, simul cadit siccescitque, quique versantur ibi
ministrantes
, etsi nudis pedibus fuerint, non recipiunt frigus ab eius modi genere pavimenti.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 4장22)
et primum exponam de atramento, cuius usus in operibus magnas habet necessitates, ut sint notae, quemadmodum
praeparentur
certis rationibus artificiorum, ad id temperaturae.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER SEPTIMUS, 10장2)
id enim magis erat institui dignum, quod athletae sua corpora exercitationibus efficiunt fortiora, scriptores non solum suos sensus, sed etiam omnium,
libris ad discendum et animos exacuendos
praeparant
praecepta.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 머리말3)
Cum ergo tanta munera ab scriptorum prudentia privatim publiceque fuerint hominibus
praeparata
, non solum arbitror palmas et coronas his tribui oportere, sed etiam decerni triumphos et inter deorum sedes eos dedicandos iudicari.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 머리말7)
Ergo eorum virorum cogitata non solum ad mores corrigendos, sed etiam ad omnium utilitatem perpetuo sunt
praeparata
, athletarum autem nobilitates brevi spatio cum suis corporibus senescunt.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 머리말47)
namque non sine poena grassarentur inperiti, sed qui summa doctrinarum subtilitate essent prudentes, sine dubitatione profiterentur architecturam, neque patres familiarum inducerentur ad infinitas sumptuum profusiones, ut et e bonis eicerentur, ipsique architecti poenae timore coacti diligentius modum inpensarum ratiocinantes explicarent, uti patres familiarum ad id, quod
praeparavissent
, seu paulo amplius adicientes, aedificia expedirent.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 머리말8)
ergo quoniam neque lex neque morum institutio id potest cogere et quotannis et praetores et aediles ludorum causa machinationes
praeparare
debent, visum mihi est, imperator, non esse alienum, quoniam de aedificiis in prioribus voluminibus exposui, in hoc, quod finitionem summam corporis habet constitutam, quae sint principia machinarum, ordinata praeceptis explicare.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 머리말14)
rotae, quae erunt in raeda, sint latae per medium diametrum pedum quaternum [et sextantes], ut, cum finitum locum habeat in se rota ab eoque incipiat progrediens in solo viae facere versationem, perveniendo ad eam finitionem, a qua coeperit versari, certum modum spatii habeat peractum pedes XII S. His ita
praeparatis
tunc in rotae modiolo ad partem interiorem tympanum stabiliter includatur habens extra frontem suae rotundationis extantem denticulum unum.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 9장3)
velisque
ministrat
'velis' quidam dativum volunt, non ablativum, ut si dicamus aliquem
ministrare
convivis.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM DECIMVM COMMENTARIVS., commline 2182)
non enim ambrosia deos aut nectare aut Iuventate pocula
ministrante
laetari arbitror, nec Homerum audio, qui Ganymeden ab dis raptum ait propter formam, ut Iovi bibere
ministraret
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 64:5)
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