도구

도구

라틴어 문장 검색

Si montis cuiusdam altitudinem admiratur, nequit segregare hoc a Deo, et percipit hanc admirationem interiorem quam vivit in Domino ponendam esse:
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 297:3)
“Materiam haud repudiat fides christiana nec corporis veritatem, cui immo intra liturgicum actum momentum tribuitur, ubi naturam intimam suam corpus humanum commonstrat veluti templi Spiritus eoque pervenit ut cum Domino Iesu coniungatur qui et ipse factus est in mundi salutem corpus”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 298:11)
Spiritus, vinculum infinitum amoris, intime adest in corde universi animans et suscitans nova itinera.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 302:3)
Apud Abraham in Deum fides intimas ipsius medullas collustrat, dat ei facultatem bonitatis scaturiginem agnoscendi, quae omnium rerum est origo, atque confirmandi eius vitam non ex nihilo aut casu procedere, verum ex vocatione personalique amore.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 18:10)
interior personae pars et eius mundo ceterisque patefactio;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 42:7)
Quod significat fidei cognitionem non invitare nos ad veritatem interiorem inspiciendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 53:6)
Lumen quidem amoris nascitur cum in corde tangimur, quoniam hoc modo in nobis accipimus interiorem praesentiam amati, qui nos sinit suum agnoscere mysterium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:2)
Si ex amore oritur, ad cor pervenire potest, ad intimum cuiusque personae spatium.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 60:6)
Fides non est tantummodo optio fundamentalis quae in intimo animo evenit credentis;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:2)
Haud evocat tantum interiorem quandam soliditatem, stabilem credentis persuasionem;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 98:8)
at tu, posteritas carnis, carnaliter omnia cernens, carnis opus sub lege geris, quam spiritus inplet interior;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3118)
quod calet halitus interior, corde quod abdita vena tremit, pulsat et incita quod resonam lingua sub ore latens caveam, laus superi Patris esto mihi.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus ante cibum25)
quamvis nonnullis placeat terram breviorem dicere circuitu quam sit pulcherrimus ille circulus, et flammas inmensi sideris ultra telluris normam porrecto extendere gyro, numne etiam caeli minor et contractior orbis, cuius planitiem longo transmittere tractu circinus excurrens meta interiore laborat?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권99)
"interior qui spirat homo;"
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 261)
"structura nivali consurgit pietate nitens, tegit ardua culmen iustitia, interius spargit sola picta rubenti flore pudicitiae pudor almus et atria servat, haec domus apta mihi est, haec me pulcherrima sedes accipit, aeterno caelestique hospite digna."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 286)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION