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Dumque ea magnanimus Phaethon miratur opusque
perspicit
, ecce vigil nitido patefecit ab ortu purpureas Aurora fores et plena rosarum atria.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 11:1)
Quae postquam firma suique roboris esse videt terras hominumque labores
perspicit
.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 2권 34:2)
Virga recens bibulaque etiamnum viva medulla vim rapuit monstri tactuque induruit huius
percepitque
novum ramis et fronde rigorem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 4권 73:5)
et quasque Ossa tulit quasque altus Pelion herbas Othrysque Pindusque et Pindo maior Olympus
perspicit
, et placitas partim radice revellit, partim succidit curvamine falcis aenae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 14:2)
Nec tamen (usque adeo nulla est sincera voluptas, sollicitumque aliquid laetis intervenit) Aegeus gaudia
percepit
nato secura recepto.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 41:1)
nudos quatit ille lacertos, remigioque carens non ullas
percipit
auras, oraque caerulea patrium clamantia nomen excipiuntur aqua:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 22:12)
Nunc quoque iam veteris
percepto
semine venae arva rigent auro madidis pallentia glaebis.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 11권 17:3)
Viderat a veteris generosam sanguine Teucri Iphis Anaxareten, humili de stirpe creatus, viderat et totis
perceperat
ossibus aestum luctatusque diu, postquam ratione furorem vincere non potuit, supplex ad limina venit et modo nutrici miserum confessus amorem, ne sibi dura foret, per spes oravit alumnae, et modo de multis blanditus cuique ministris sollicita petiit propensum voce favorem;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 81:1)
Vir fuit hic, ortu Samius, sed fugerat una et Samon et dominos odioque tyrannidis exsul sponte erat, isque, licet caeli regione remotos, mente deos adiit et quae natura negabat visibus humanis, oculis ea pectoris hausit, cumque animo et vigili
perspexerat
omnia cura, in medium discenda dabat coetusque silentum dictaque mirantum magni primordia mundi et rerum causas et, quid natura, docebat, quid deus, unde nives, quae fulminis esset origo, Iuppiter an venti discussa nube tonarent, quid quateret terras, qua sidera lege mearent - et quodcumque latet;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 9:1)
Hunc modo serpentem, baculum qui nexibus ambit,
perspice
et usque nota visu, ut cognoscere possis!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 57:3)
at mihi fingendo tantum longeque remotis auribus hic fructus
percipiendus
erit, atque procul Latio diversum missus in orbem qui narret cupido, vix erit, ista mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 221)
Violentia quae in hominis corde, peccato sauciato, insidet, in morbi etiam indiciis manifestatur, quem inesse in solo, aqua, aëre, animantibus
percipimus
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 4:3)
“Huius ambitus naturalis saepe videtur homo non alias significationes
percipere
quam eas quae proximo usui et rerum consumptioni inserviunt”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 8:3)
Hoc accidit quod artem exercentes, publicae opinionis relatores, communicationis instrumenta et dicionum sedes procul ab eis reperiuntur, in segregatis urbium locis, eorum quaestionibus haud proxime
perspectis
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:5)
“Omnem creaturam
percipere
, suae exsistentiae canentem hymnum, laetanter est vivere in Dei amore ac spe”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:6)
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