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Philippus Macedonum rex habebat militem manu fortem, cuius in multis expeditionibus utilem expertus operam subinde ex praeda aliquid illi virtutis causa
donaverat
et hominem venalis animae crebris auctoramentis accendebat.
(세네카, 행복론, Liber IV 176:1)
Narravit Philippo naufragium suum, auxilium tacuit et protinus petit, ut sibi cuiusdam praedia
donaret
.
(세네카, 행복론, Liber IV 177:1)
Multa interim reges in bello praesertim opertis oculis
donant
.
(세네카, 행복론, Liber IV 177:3)
Expulsus bonis suis ille non ut rusticus iniuriam tacitus tulit contentus, quod non et ipse
donatus
esset, sed Philippo epistulam strictam ac liberam scripsit ;
(세네카, 행복론, Liber IV 178:2)
' Quare
donare
mihi non possim, si commodare possum ?
(세네카, 행복론, Liber V 39:7)
Itaque nec liberalis est, qui sibi
donat
, nec clemens, qui sibi ignoscit, nec misericors, qui malis suis tangitur.
(세네카, 행복론, Liber V 50:1)
nemo sibi
donat
, non magis quam credit.
(세네카, 행복론, Liber V 50:8)
parum est illi capere patriam, nisi verterit, nisi Allobrogum in illam cohortes immiserit et trans Alpes accitus hostis vetera et ingenita odia satiaverit ac diu debitas inferias Gallicis bustis duces Romanos
persolverit
.
(세네카, 행복론, Liber V 92:4)
" Vetuit illi exhiberi negotium Caesar et agellos, in quibus vicinalis via causa rixae ac litium fuerat, militi suo
donavit
.
(세네카, 행복론, Liber V 142:7)
si secuta est dantem paenitentia, si miserum se dixit, quod dedisset, si, cum daret, suspiravit, vultum adduxit, perdere se credidit, non
donare
, si sua causa aut certe non mea dedit, si non desiit insultare, gloriari, ubique iactare et acerbum munus suum facere, manet beneficium, quamvis non debeatur, sicuti quaedam pecuniae, de quibus ius creditori non dicitur, debentur, sed non exiguntur.
(세네카, 행복론, Liber VI 18:2)
Puta enim aliquem
donare
voluisse nec donasse ;
(세네카, 행복론, Liber VI 49:5)
Huic tamen tantae rei praemium vectura
persolvit
!
(세네카, 행복론, Liber VI 71:2)
quorum animus simillimus est pravo amore flagrantibus, qui amicae suae optant exilium, ut desertam fugientemque comi- tentur, optant inopiam, ut magis desiderant
donent
, optant morbum, ut adsideant, et, quidquid inimicus optaret, amantes vovent.
(세네카, 행복론, Liber VI 118:2)
In magnis erroribus sunt, qui ingentis animi credunt proferre,
donare
, plurium sinum ac domum implere, cum ista interdum non magnus animus faciat, sed magna fortuna ;
(세네카, 행복론, Liber VI 207:1)
Quemadmodum potest aliquis
donare
sapienti, si omnia sapientis sunt ?
(세네카, 행복론, Liber VII 21:5)
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