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"Ecce Agnus Dei, ecce qui tollit
peccata
mundi".
(단테 알리기에리, Epistolae 47:6)
si ad moralem sensum, significatur nobis conversio anime de luctu et miseria
peccati
ad statum gratie;
(단테 알리기에리, Epistolae 97:8)
Si vero in dispositionem elevationis tante propter
peccatum
loquentis oblatrarent, legant Danielem, ubi et Nabuchodonosor invenient contra peccatores aliqua vidisse divinitus, oblivionique mandasse. 82.
(단테 알리기에리, Epistolae 122:13)
Et quemadmodum, perfecto existente artifice atque optime organo se habente, si contingat
peccatum
in forma artis, materie tantum inputandum est, sic, cum Deus ultimum perfectionis actingit et instrumentum eius, quod celum est, nullum debite perfectionis patiatur defectum, ut ex hiis patet que de celo phylosophamur, restat quod quicquid in rebus inferioribus est
peccatum
, ex parte materie subiacentis
peccatum
sit et preter intentionem Dei naturantis et celi;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 2:8)
Et si romanum Imperium de iure non fuit,
peccatum
Ade in Cristo non fuit punitum, hoc autem est falsum:
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:2)
si de illo
peccato
non fuisset satisfactum per mortem Cristi, adhuc essemus filii ire natura, natura scilicet depravata. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:6)
Si vero in forma sit
peccatum
, conclusio interimenda est ab illo qui solvere vult, ostendendo formam sillogisticam non esse servatam.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:14)
Si vero
peccatum
sit in materia, aut est quia 'simpliciter' falsum assumptum est, aut quia falsum 'secundum quid'.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:15)
sunt ergo huiusmodi regimina remedia contra infirmitatem
peccati
. 15.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 4:42)
praejudicia
etiam religiosa insigni patriae studio superabantur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT QUARTUM.52)
Gentes populique Europaei, at maxime Galli, qui
praejudicio
aut invidia Britannorum gloriam jamdudum avebant imminui, cladis hujusce nuncium laetissime accepere.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDECIMUM.18)
His in civitatibus plures fuere, qui damnorum pristinorum memores, et periculum ob hostium proximitatem capiti aut fortunis timentes, cujusvis opes contra illius potentiam crescere malebant, adeoque
praejudicio
ac invidia caeci fiebant, ut culpa et incuria Washingtonii, omnia mala, quae obtingebant, evenisse et accidisse aiebant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT UNDECIMUM.36)
Nos, autem, a
praejudicio
omni procul amoti, et veritatem tantummodo indagantes, eum minime crudelem, (quippe qui imperium tantum tot in gentes haberet,) extitisse autumamus.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.167)
In gymnasiis publicis nostris, doctorum et Professorum omnium, quos de literatura Romana tractare oportet, sermo plane Romanus, non civitate donatus, videatur, Tales, porro, viri, inveniri possunt, dummodo Collegiorum nostrorum curatores, ira, amicitia, inimicitiis, odio, invidia,
praejudicio
foedo, in doctoribus eligendis, penitus, omissis, publico duntaxat commodo inservire velint.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, PERORATIO. LECTORI BENEVOLO SALUTEM.43)
'Pulchra Lauerna, da mihi fallere, da iusto sanctoque uideri,noctem
peccatis
et fraudibus obice nubem.
(호라티우스의 첫번째 편지, 1640)
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