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Habentur autem plerumque sermones aut de domesticis
negotiis
aut de re publica aut de artium studiis atque doctrina.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 173:1)
Nec enim locus ullus est praetermissus ab iis, qui ad leges, qui ad mores, qui ad disciplinam rei publicae pertineret, ut otium suum ad nostrum
negotium
contulisse videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 201:2)
quodsi omnia nobis, quae ad victum cultumque pertinent, quasi virgula divina, ut aiunt, suppeditarentur, turn optimo quisque ingenio
negotiis
omnibus omissis totum se in cognitione et scientia collocaret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 203:2)
Atque iis etiam, qui vendunt emunt, conducunt locant contrahendisque
negotiis
implicantur, iustitia ad rem gerendam necessaria est, cuius tanta vis est, ut ne illi quidem, qui maleficio et scelere pascuntur, possint sine ulla particula iustitiae vivere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 52:1)
Caput autem est in omni procuratione
negotii
et muneris publici, ut avaritiae pellatur etiam minima suspicio.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 99:1)
quae declarat illum et in otio de
negotiis
cogitare et in solitudine secum loqui solitum, ut neque cessaret umquam et interdum colloquio alterius non egeret.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 2:3)
nam et a re publica forensibusque
negotiis
armis impiis vique prohibiti otium persequimur et ob eam causam urbe relicta rura peragrantes saepe soli sumus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 2:7)
Ille enim requiescens a rei publicae pulcherrimis muneribus otium sibi sumebat aliquando et e coetu hominum frequentiaque interdum tamquam in portum se in solitudinem recipiebat, nostrum autem otium
negotii
inopia, non requiescendi studio constitutum est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 3:2)
nomina facit,
negotium
conficit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 74:13)
At hoc quidem commune est omnium philosophorum, non eorum modo, qui deum nihil habere ipsum
negotii
dicunt, nihil exhibere alteri, sed eorum etiam, qui deum semper agere aliquid et moliri volunt, numquam nec irasci deum nec nocere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 132:3)
Quod cum audivisset adulescens filius,
negotium
exhiberi patri, accurrisse Romam et cum primo luci Pomponi domum venisse dicitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 145:5)
Cogitanti mihi saepe numero et memoria vetera repetenti perbeati fuisse, Quinte frater, illi videri solent, qui in optima re publica, cum et honoribus et rerum gestarum gloria florerent, eum vitae cursum tenere potuerunt, ut vel in
negotio
sine periculo vel in otio cum dignitate esse possent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 1:1)
quos in foro, quos in ambitione, quos in re publica, quos in amicorum
negotiis
res ipsa ante confecit quam possemus aliquid de rebus tantis suspicari?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 78:3)
formam enim totius
negoti
opinione meliorem maioremque video, quam vehementer probo.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 164:4)
Cur ergo non eidem in iure civili, praesertim cum in causis et in
negotiis
et in foro conteramur, satis instructi esse possumus ad hoc dumtaxat, ne in nostra patria peregrini atque advenae esse videamur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 249:5)
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