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O turpem humani generis fraudis ac nequitiae publicae
confessionem
!
(세네카, 행복론, Liber III 66:1)
Lacedaemonii vetant suos pancratio aut caestu decernere, ubi inferiorem ostendit victi
confessio
.
(세네카, 행복론, Liber V 13:1)
in iis observari sacrilegium, quae
religio
numini adscripsit.
(세네카, 행복론, Liber VII 40:2)
ne
religio
quidem, quae inter arma hostilia supplices texit, ullum impedimentum est ruentium in praedam.
(세네카, 행복론, Liber VII 133:4)
Qualia autem putas esse tempora etiam ipsorum
confessione
misera, eum haec quoque, quibus se attollunt et super hominem efferunt, parum sincera sint ?
(세네카, De Brevitate Vitae, Liber X, ad Pavlinvm: de brevitate vitae 104:3)
omnibus tamen nunc civibus tuis et haec
confessio
exprimitur esse felices et illa nihil iam his accedere bonis posse, nisi ut perpetua sint.
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber I 8:6)
Ergo quemadmodum
religio
deos colit, superstitio violat, ita clementiam mansuetudinemque omnes boni viri praestabunt, misericordiam autem vitabunt ;
(세네카, ad Neronem Caesarem: de clementia, Liber II 19:1)
Hi non videntur mihi unquam in eiusmodi casum incidisse, alioquin excussisset illis fortuna superbam sapientiam et ad
confessionem
eos veri etiam invitos compulisset.
(세네카, De Consolatione ad Polybium, Liber XI, ad Polybium: de consolatione 112:3)
alios obiurgatio, alios
confessio
, alios pudor coepto deiecit, alios mora, lentum praecipitis mali remedium, ad quod novissime descendendum est.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 3:4)
Ultio doloris
confessio
est ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 35:3)
Non est
confessio
nisi cum accusator eruit, negat rea, tortor expressit.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 8, orbata post laqueum sacrilega.16)
Confessio
conscientiae uox est.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 8, orbata post laqueum sacrilega.31)
Confessio
coacti et quae fecit agnoscentis uerbum est.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 8, orbata post laqueum sacrilega.32)
Confessio
seruitutis est iussa facere:
(세네카, Suasoriae, Deliberant Athenienses an tropaea Persica tollant, Xerse minante rediturum se nisi tollerentur. 4:5)
at ubi se furens ille quantumque caderet ignarus bis terque repetita
confessione
transfodit, acclamatur ab accusatoribus, conclamatur a iudicibus reum laesae maiestatis confitentem teneri, ad hoc et milibus formularum iuris id sancientum iugulabatur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 1권, Sidonius Vincentio suo salutem 10:5)
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