라틴어 문장 검색

" Ut scias," inquit, " non esse iram poenae cupiditatem, infirmissimi saepe potentissimis irascuntur nec poenam concupiscunt quam non sperant.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 17:1)
" Primum diximus cupiditatem esse poenae exigendae, non facultatem;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 17:2)
ait enim iram esse cupiditatem doloris reponendi.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 18:1)
Ita legum praesidem civitatisque rectorem decet, quam diu potest, verbis et his mollioribus ingenia curare, ut facienda suadeat cupiditatemque honesti et aequi conciliet animis faciatque vitiorum odium, pretium virtutium ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 35:1)
Cum adfectus repercussit adfectum et aut metus aut cupiditas aliquid impetravit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 50:4)
Ideo numquam adsumet ratio in adiutorium improvidos et violentos impetus, apud quos nihil ipsa auctoritatis habeat, quos numquam comprimere possit, nisi pares illis similisque opposuerit, ut irae metum, inertiae iram, timori cupiditatem.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 57:1)
praerapida et amens, ut omnis fere cupiditas, ipsa sibi in id in quod properat opponitur.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 75:4)
diversis stimulantur cupiditatibus ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 40:6)
Maior cottidie peccandi cupiditas, minor verecundia est ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber II 43:5)
si infirmior, sermones inferet vel gratos vel novos et cupiditate cognoscendi avocabit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 224:3)
Pacem demus animo, quam dabit praeceptorum salutarium adsidua meditatio actusque rerum boni et intenta mens ad unius honesti cupiditatem.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 232:1)
Fluctuamur aliudque ex alio com- prendimus, petita relinquimus, relicta repetimus, alternae inter cupiditatem nostram et paenitentiam vices sunt ;
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 4:4)
deinde sena per diem, sena per noctem signa perducens nullam non partem sui explicuit, ut per haec, quae optulerat oculis eius, cupiditatem faceret etiam ceterorum.
(세네카, De Otio, Liber VIII, ad Serenvm: de otio 28:4)
permisi vobis metuenda contemnere, cupiditates fastidire ;
(세네카, De Providentia, book 1 70:2)
Hoc oritur ab intemperie animi et cupiditatibus timidis aut parum prosperis, ubi aut non audent quantum concupiscunt, aut non consequuntur et in spem toti prominent ;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 26:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION