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Sed non omni modo res ea desperationem habet,
ideoque
tenuioribus fistulis adhibenda curatio est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 4장29)
meliceridi liquidior umor,
ideoque
pressus circumfluit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 6장15)
ideoque
ea chalazia Graeci vocant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장21)
quae, si vehementius unguis ducitur, sequitur
ideoque
decipit:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장43)
Ut superioris autem palpebrae vitium est, quo parum descendit
ideoque
oculum non contegit, sic inferioris, quo parum susum attollitur, sed pendet et hiat, neque potest cum superiore committi.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장153)
ideoque
pluribus etiam opitulari licet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장249)
Valentior tamen medicina est, ubi tenues conditaeque venae sunt,
ideoque
legi non possunt, eodem modo cervice deligata retentoque ab ipso spiritu quo magis venae prodeant, atramento notare eas contra tempora et inter verticem ac frontem;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 7장264)
Solet tamen evenire, vel a primo die protinus vel postea facta exulceratione, dein per cicatricem aure repleta, ut foramen in ea nullum sit,
ideoque
audiendi usu careat.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 8장2)
Neque
ideo
nullum eius rei periculum est utique in dentibus brevibus, qui fere longiores radices non habent:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 12장15)
neque
ideo
sanguis profluet.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 25장15)
Et
ideo
dixi ne curandum quidem, nisi cum hoc indiciis suis cognitum est.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장41)
sub quo et sanguis fere conquiescit, et adstringitur vesica,
ideoque
minus inflammatur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 26장113)
exque eo fieri, ut neque retineatur cibus neque, si quae retentus est, coquatur, neque corpus alatur,
ideoque
ne vulnus quidem aut purgari aut ali possit;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 27장20)
ideoque
diutius plagam patere necessarium est et tum demum, ubi iam nihil tale extra fertur, ad cicatricem perduci.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VII, 27장41)
a quibus orti ungues indurescunt,
ideoque
non ossi sed carni magis radicibus suis inhaerent.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VIII, 1장111)
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