라틴어 문장 검색

nam et in suadendo sublimius aliquid senatus, concitatius populus, et in iudiciis publicae capitalesque causae poscunt accuratius dicendi genus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 78:1)
alia vana, ut suadentis purpuratis, ut Alexandrum Babylonis incendio sepeliant, Alexandrum sepelio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 207:1)
verum id ipsum anguste Zoilus terminavit, qui id solum putaverit schema, quo aliud simulatur dici quam dicitur, quod sane vulgo quoque sic accipi scio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 15:1)
simulanti variantique conatus in latera atque in terga incurrere datur et arma avocare et velut nutu fallere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 21:2)
quapropter in dicendo irasci, dolere, misereri, timere, confidere, contemnere non sunt figurae, non magis quam suadere, minari, rogare, excusare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 24:2)
adfert aliquam fidem veritatis et dubitatio, cum simulamus quaerere nos, unde incipiendum, ubi desinendum, quid potissimum dicendum, an omnino dicendum sit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 65:5)
quid suadetis?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 68:2)
haec quotiens vera sunt, non sunt in ea forma, de qua nunc loquimur, at simulata et arte composita procul dubio schemata sunt existimanda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 74:2)
his et adversariorum cogitationes velut secum loquentium protrahimus (qui tamen ita demum a fide non abhorrent, si ea locutos finxerimus, quae cogitasse eos non sit absurdum), et nostros cum aliis sermones et aliorum inter se credibiliter introducimus, et suadendo, obiurgando, querendo, laudando, personas idoneas damus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 77:1)
non ego Danais Troianam gentem aulide iuravi - . Quod fit et multis et variis figuris, cum aut aliud exspectasse nos aut maius aliquid timuisse simulamus aut plus videri posse ignorantibus, quale est prooemium pro Caelio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 86:1)
primum, quod tropos apertior est et, quanquam aliud dicit ac sentit, non aliud tamen simulat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 91:7)
nam Themistocles suasisse existimatur Atheniensibus, ut urbem apud deos deponerent, quia durum erat dicere, ut relinquerent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 138:2)
sed cum honesta suaserunt tum in colligendo probandoque quae instituerant plurimum valuerunt, rebus tamen acuti magis quam, id quod sane non adfectaverunt, oratione magnifici.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 85:2)
itaque ne hoc quidem suaserim, uni se alicui proprie, quem per omnia sequatur, addicere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 157:1)
cum etiam hoc genus simulari litium soleat, cum ius mortis a senatu quidam ob aliquam magnam infelicitatem vel etiam paenitentiam petunt, in quibus non solum cantare, quod vitium pervasit, aut lascivire, sed ne argumentari quidem nisi mixtis, et quidem ita ut ipsa probatione magis emineant, adfectibus decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 57:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION