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Substantia est, quae omnibus accidentibus possit esse
subjectum
, albedo autem nullis accidentibus
subjecta
est, albedo igitur substantia non est. Ipse quoque Augustinus hanc usitatam et propriam significationem substantiae aperte profitetur in VII de Trinitat. lib., cap. 4 et 5, his quidem verbis de Deo disputans:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:6)
De his enim rebus intelligi ratione in quibus
subjectis
sunt ea quae in aliquo
subjecto
esse dicuntur, sicut color in corpore. Item:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 35:11)
alium vero in quo categorica est vera, habens disjunctum
subjectum
, et quasi disjunctam in
subjecto
positam, et necessarii nomen semel positum in praedicato.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber tertius 34:20)
Natura enim omnem suum effectum facit ex
subiecto
et materia, factio autem ex
subiecto
et materia generatio est et non creatio.
(Boethius De Dacia, DE MUNDI AETERNITATE, 7 49:2)
sive facta comparatione incrementi et decrementi in eodem
subjecto
, sive facta comparatione ad invicem in
subjectis
diversis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 138:2)
Eae autem sunt solitariae, quae exhibent naturam de qua fit inquisitio in talibus
subjectis
, quae nil habent commune cum aliis
subjectis
, praeter illam ipsam naturam;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 256:2)
aut rursus quae non exhibent naturam de qua fit inquisitio in talibus
subjectis
, quae sunt similia per omnia cum aliis
subjectis
, praeterquam in illa ipsa natura.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 256:3)
Vnius speculi sese concedit in usum Attente Racio, speculo speculator in isto Causarum seriem, rerum scrutatur abissum,
Subiecti
formeque uidet connubia, cernit Oscula, que miscet concrecio, queue propinat Vnio natiua, formis
subiecta
maritans,
Subiecti
que forma facit, que perficit esse, Que rem conducit uel que perducit ad esse;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 38:11)
septem
subiecta
trioni tmesis est pro 'septemtrioni', id est septemtrioni
subiecta
.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 3811)
crede animam non esse Deum, sed crede creatis maiorem cunctis, ipsam quoque crede creatam,
formata
est namque ore Dei, quae non erat ante, sed
formata
habitu pulcherrima pictaque rebus divinis, et plena Deo similisque creanti, non tamen ipsa Deus, quoniam generatio non est, sed factura Dei est;
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3259)
Ad hanc fortassis similitudinem, aeris scilicet et aerei sigilli, quasi videlicet informis et
formati
, Hilarius respexit cum, ut dudum supra meminimus, Filium a Patre
formatum
dixit, id est eo modo esse suum habere de Patre quo res
formata
ex ipsa suae materiae substantia dicitur esse.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 50:10)
"Tu formasti me et posuisti super me manum tuam," utrumque significat, ut quod
formavit
antiquum sit, quod superposuit manum novissimum sit. Quod enim secundum naturam divinitatis
formatus
sit, Apostolus docet dicens:
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 34:24)
Omnes quippe res praeter substantias, per se subsistere non possunt, nisi scilicet
subjectis
sustententur substantiis, ut albedo nulla ratione esse potest nisi in
subjecto
corpore, aut pietas nisi in anima, aut quaelibet res novem praedicamentorum, nisi in
subjectis
substantiis insint.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 33:15)
Et nunc itaque uestra gloria cognitionem unius Dei, Patris, et Filii, et Spiritus Sancti, regibus ac populis sibimet
subiectis
festinet infundere, ut et antiquos gentis suac reges laudibus ac meritis transeat, et quanto in
subiectis
suis etiam aliena peccata deterserit, tanto etiam de peccatis propriis ante omnipotentis Dei terribile examen securior fiat.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXXII. 1:9)
Hie
subiecta
uidet, formis uiduata, reuerti Ad Chaos antiqum propriamque requirere matrem Inque statu proprio puram iuuenescere formam Nec sua degeneris
subiecti
tedia flere;
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 40:2)
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