도구

도구

라틴어 문장 검색

Non sunt praeterea cupiditates in longinquum mittendae, sed in vicinum illis egredi permittamus, quoniam includi ex toto non patiuntur.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 94:1)
Sic et aliquae cupiditates animum acuent et finitae non in immensum incertumque producent.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 95:5)
Necesse est autem levius ad animum pervenire destitutae cupiditatis dolorem, cui successum non utique promiseris.
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 120:4)
Nec ad hoc tanta hominum cupiditas tenderet, nisi naturalem quandam voluptatem haberet lusus locusque, quorum frequens usus omne animis pondus omnemque vim eripiet ;
(세네카, De Tranquillitate Animi, Liber IX, ad Serenum: de tranquillitate animi 150:1)
tune circumspiciendum, qua contendere illo celerrime possimus, intellecturi in ipso itinere, si modo rectum erit, quantum cotidie profligetur quantoque propius ab eo simus, ad quod nos cupiditas naturalis impellit.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 2:5)
quid enim prohibet nos beatam vitam dicere liberum animum et erectum et interritum ac stabilem, extra metum, extra cupiditatem positum, cui unum bonum sit honestas, unum malum turpitudo, cetera vilis turba rerum nec de- trahens quicquam beatae vitae nec adiciens, sine auctu ac detrimento summi boni veniens ac recedens ?
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 20:2)
hi, qui in se ipsi animum advertunt, quot cupiditatibus tot crucibus distrahuntur.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 97:4)
Acrior est cupiditas ignota cognoscendi quam nota repetendi.
(세네카, Excerpta Controversiae, book 4, chapter pr 1:4)
toto die a metu armatus, ab avaritia ieiunus, a cupiditate terribilis, a vanitate crudelis non cessat simul furta vel punire vel facere;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 2권, Sidonius Ecdicio suo salutem 2:3)
neque ad hanc nundinationem stimulo cupiditatis sed respectu avitae recordationis adducitur.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 3권, Sidonius Hypatio suo salutem 2:2)
nempe, cum primum bonis actibus locus et ad trutinam iudicii principalis appensa tandem non nummorum libra sed morum, remansere illi, qui superbissime opinabantur solo se censu esse censendos quique sic vitiis ut divitiis incubantes volunt vanitatis videri alienam surrexisse personam, cum nolint cupiditatis notari suam crevisse substantiam.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Audaci suo salutem. 2:1)
etsi Apollinaris tuus + cui in ceteris rebus est in hac certe neglegentissimus, quippe qui perexiguum lectione teneatur vel coactus vel voluntarius;
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius Firmino suo salutem. 5:1)
sed iam nec ipse frustra superbis, utpote intellegens tibi inesse virtutem sic perorandi, ut lectori tuo seu reluctanti seu voluntario vis voluptatis excudat praeconii necessitatem.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 9권, Sidonius domino papae Fausto salutem. 9:4)
Cupiditati tarda est ipsa celeritas.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, C27)
Effigere cupiditatem regnum est vincere.
(푸블릴리우스 시루스, 격언집, 154)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION