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A sermone Graeco puerum incipere malo, quia
Latinum
, qui pluribus in usu est, vel nobis nolentibus perbibet, simul quia disciplinis quoque Graecis prius instituendus est, unde et nostrae fluxerunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 41:1)
non longe itaque
Latina
subsequi debent et cito pariter ire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 43:1)
nec refert, de Graeco an de
Latino
loquar, quanquam Graecum esse priorem placet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 119:2)
nec ignara philosophiae, cum propter plurimos in omnibus fere carminibus locos ex intima naturalium quaestionum subtilitate repetitos, tum vel propter Empedoclea in Graecis, Varronem ac Lucretium in
Latinis
, qui praecepta sapientiae versibus tradiderunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 122:4)
at grammatici saltem omnes in hanc descendent rerum tenuitatem, desintne aliquae nobis necessariae litterarum, non cum Graeca scribimus (tum enim ab iisdem duas mutuamur) sed propriae, in
Latinis
, ut in his seruus et uulgus Aeolicum digammon desideratur, et medius est quidam V et I litterae sonus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 125:3)
unum gente, quale est, si quis Afrum vel Hispanum
Latinae
orationi nomen inserat, ut ferrum, quo rotae vinciuntur, dici solet , quanquam eo tanquam recepto utitur Persius;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 156:1)
praeterea nunquam in eadem flexa et acuta, quoniam est in flexa et acuta, itaque neutra claudet vocem
Latinam
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 179:2)
hoc amplius, ut institutum ordinem sequar, verba aut
Latina
aut peregrina sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 203:1)
ac si reperias grammaticum veterum amatorem, neget quidquam ex
Latina
ratione mutandum, quia, cum sit apud nos casus ablativus, quem illi non habent, parum conveniat uno casu nostro quinque Graecis uti;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 207:1)
quin etiam laudet virtutem eorum, qui potentiorem facere linguam
Latinam
studebant, nec alienis egere institutis fatebantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 208:1)
et ut palaemo ac telamo et Plato (nam sic eum Cicero quoque appellat) dicerentur, retinuerunt, quia
Latinum
, quod o et n litteris finiretur, non reperieBant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 208:3)
mihi autem placet
Latinam
rationem sequi, quousque patitur decor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 211:3)
iunguntur autem aut ex duobus
Latinis
integris ut superfui, subterfugi (quanquam ex integris an composita sint quaeritur), aut ex integro et ut malevolus, aut ex corrupto et integro ut noctivagus, aut ex duobus corruptis ut pedisecus, aut ex nostro et peregrino ut , aut contra ut et anticato, aliquando et ex duobus peregrinis ut epiraedium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 216:1)
omnia tamen haec exigunt acre iudicium, analogia praecipue, quam proxime ex Graeco transferentes in
Latinum
proportionem vocaverunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 224:2)
sed Augustus quoque in epistulis ad C. Caesarem scriptis emendat, quod is calidum dicere quam caldum malit, non quia id non sit
Latinum
sed quia sit odiosum et, ut ipse Graeco verbo significavit, περίεργον. atqui hanc quidam ὀρθοέπειαν solam putant, quam ego minime excludo.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 239:1)
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