라틴어 문장 검색

Aridus e lasso veniebat anhelitus ore, metaque erat longe.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 62:10)
Nec plena longior hora facta mora est, cum flos de sanguine concolor ortus, qualem, quae lento celant sub cortice granum, punica ferre solent.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 68:10)
Hanc manibus notis Romanae conditor urbis excipit et priscum pariter cum corpore nomen mutat Horamque vocat, quae nunc dea iuncta Quirino est.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 97:3)
ipsa quoque adsiduo labuntur tempora motu, non secus ac flumen, neque enim consistere flumen nec levis hora potest, sed ut unda impellitur unda urgeturque eadem veniente urgetque priorem, tempora sic fugiunt pariter pariterque sequuntur et nova sunt semper;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 18:4)
Ne tamen oblitis ad metam tendere longe exspatiemur equis, caelum et quodcumque sub illo est, inmutat formas tellusque et quidquid in illa est:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 37:1)
quotiens certam me sum mentitus habere horam, propositae quae foret apta viae.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 322)
numquam fortasse licebit amplius, in lucro est quae datur hora mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 331)
Detur inoffenso vitae tibi tangere metam, qui legis hoc nobis non inimicus opus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 91)
iamque decem lustris omni sine labe peractis, parte premor vitae deteriore meae, nec procul a metis, quas paene tenere videbar, curriculo gravis est facta ruina meo.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 4권, poem 811)
maxima poena mihi est ipsum offendisse, priusque venisset mallem funeris hora mihi.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 5권, poem 117)
83. Universi itineris meta in plenitudine est Dei, quam iam attigit Christus resuscitatus, universalis maturitatis cardo.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 105:1)
At omnes una nobiscum procedunt ac per nos, ad communem metam, quae est Deus, in transcendenti plenitudine, ubi Christus resuscitatus cuncta complectitur et collustrat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 105:4)
Iam longum per tempus in morum degradatione versati sumus, irridentes ethicam, bonitatem, fidem, honestatem, venitque hora ut agnoscamus hanc laetam levitatem nobis parum profuisse.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 291:2)
Cum lux deficit, omnia confunduntur, discerni non potest bonum a malo, via quae ad metam ducit ab ea quae nos in circulos iterabiles, sine certo cursu, perducit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 5:8)
Idololatria nullum iter praebet, sed multiplices semitas, quae certam ad metam non ducunt et labyrinthum potius fingunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:13)

SEARCH

MENU NAVIGATION