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Sic volunt hodiernam distribuendi rationem ratam habere, qua minor pars sibi ius vindicat quadam ex mensura
consumendi
, quae ad omnes transferri non potest, cum terrarum orbis talis consumptionis ne eiectamenta quidem continere possit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 65:5)
Apud populos oecologicus sensus maior est, etiamsi non sufficit, ut perniciosi mores immodice
consumendi
mutentur, qui auferri non videntur, sed potius amplificari augerique.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 71:2)
Dubius hic mos nobis commodo est, ut vivendi, faciendi
consumendique
consuetudines servemus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 75:4)
Eadem est sane logica illius “adhibe et proice”, quae generat tot eiectamenta ob unum desiderium inordinatum
consumendi
plus quam re quispiam indiget.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:7)
Apud mundum reciproce obnoxium non modo intellegi debet perniciosa consectaria formae vivendi, efficiendi,
consumendi
modorum omnes contingere, verum etiam, praecipue, est nitendum ut remedia ex toto prospectu, non modo commodis nonnullarum Nationum defendendis sint suscipienda.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 215:2)
Immo praetextus fieri potest qui facultatem nonnullis Nationibus ac partibus det quam maxime
consumendi
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 222:3)
eodem tempore indignus gradus
consumendi
aliquarum populi partium prosperarum est ponderandus atque efficacius corruptelae obsistendum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 223:2)
178. Rei politicae calamitas, proximis effectibus nitentis, populis immodice
consumentibus
fultae, secum fert ut pusillum temporis oporteat incrementum afferatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 230:1)
192. Exempli gratia, productionis progressus cursus magis ingeniosus meliusque ordinatus disparitatem emendare potest inter immodicam rerum
consumendarum
technologicam tractationem atque modicum ad prementes quaestiones hominum expediendas usum;
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:1)
At contra minus est dignum et ingeniosum leviusque instare ut vastationis naturae inveniantur formae, oblaturae tantum
consumendi
ac subitaneum profectum habendi facultates.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:6)
Scimus intolerandum esse morem illorum qui
consumunt
ac magis magisque vastitatem faciunt, dum alii adhuc propriae humanae dignitati vitam accommodare non valent.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 247:2)
203. Quoniam mercatus tendit ad rerum
consumendarum
immodicam machinam efficiendam, proventuum collocandorum causa, personae obruuntur gurgite acquisitionum et superfluarum expensarum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:1)
Huiusmodi paradigma efficit ut omnes putent se liberos esse usque dum praesumptam conservent libertatem
consumendi
, cum revera libertatem possident ii qui ad minorem partem pertinent oeconomicam et pecuniariam potestatem detinentem.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 261:5)
Quoniam quo inanius est cor hominis, eo magis indiget rebus emendis, possidendis et
consumendis
.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 262:3)
Quapropter non cogitemus solum de terribilibus phaenomenis climatis vel magnis naturalibus calamitatibus quae evenire possunt, sed etiam de calamitatibus quae ex discriminibus socialibus manant, quoniam flagrans studium cuiusdam vitae generis res immodice
consumendas
affectantis, praesertim cum tantum pauci possunt illud sustinere, poterit solum violentiam ac mutuam vastationem parere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 262:7)
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