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atque hoc quidem videre licet, eos, qui antea commodis fuerint moribus, imperio potestate prosperis rebus immutari, sperni ab eis veteres
amicitias
, indulgeri novis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 69:5)
amicitiarum
sua cuique permanet stabilis et certa possessio, ut etiam si illa maneant, quae sunt quasi dona fortunae, tamen vita inculta et deserta ab amicis non possit esse iucunda.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 70:4)
constituendi autem sunt, qui sint in
amicitia
fines et quasi termini diligendi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 72:1)
altera sententia est quae definit
amicitiam
pari- bus officiis ac voluntatibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 74:1)
hoc quidem est nimis exigue et exiliter ad calculos vocare
amicitiam
, ut par sit ratio acceptorum et datorum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 74:2)
divitior mihi et affluentior videtur esse vera
amicitia
nec observare restricte ne plus reddat quam acceperit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 74:3)
neque enim verendum est ne quid excidat aut ne quid in terram defluat aut ne plus aequo quid in
amicitiam
congeratur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 74:4)
alius igitur finis verae
amicitiae
constituendus est, si prius, quid maxime reprehendere Scipio solitus sit, dixero.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 75:4)
negabat ullam vocem inimiciorem
amicitiae
potuisse reperiri quam eius qui dixisset ita amare oportere ut si aliquando esset osurus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 75:5)
qua re hoc quidem praeceptum, cuiuscumque est, ad tollendam
amicitiam
valet:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 76:1)
illud potius praecipiendum fuit, ut diligentiam adhiberemus in
amicitiis
comparandis, ut ne quando amare inciperemus eum, quem aliquando odisse possemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 76:2)
est enim quatenus
amicitiae
dari venia possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 78:2)
sed - saepe enim redeo ad Scipionem, cuius omnis sermo erat de
amicitia
- querebatur quod omnibus in rebus homines diligentiores essent;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 79:1)
et in illis quidem parandis adhibere curam, in amicis eligendis neglegentis esse nec habere quasi signa quaedam et notas, quibus eos, qui ad
amicitiam
essent idonei, iudicarent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 79:3)
et iudicare difficile est sane nisi expertum, experiendum autem est in ipsa
amicitia
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Laelius de Amicitia 79:5)
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