도구

도구

라틴어 문장 검색

eloquentiam esse, quae poenis eripiat scelestos, cuius fraude damnentur interim boni, consilia ducantur in peius, nec seditiones modo turbaeque populares sed bella etiam inexpiabilia excitentur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 250:1)
modo ad qualitatem, quanta poena quempiam quantove praemio sit affici iustum?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 125:2)
solent in scholis fingi materiae ad deliberandum similiores controversiis et ex utroque genere commixtae, ut cum apud C. Caesarem consultatio de poena Theodoti ponitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 272:1)
si velit Orestes dicere eiusmodi anzimunm matris suae in patrem suum, in se ipsum ac sorores, in regnum, in famam generis etfamiliae, ut ab ea poenas liberi potissimum sui petere debuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 316:2)
nihil attinet id defendere, cuius poenam non recusamus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 159:6)
Non enim, si quid unquam contra leges actum est, idque tu es , idcirco te convenit poena liberari;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 353:2)
ut cum in maledicto plus iniuriae quam in manu, in infamia plus poenae dicimus quam in morte.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 96:6)
quia, sive plura sunt de quibus quaeritur, facilior erit in ceteris fides, sive unum, mitior solet poena irrogari verecundiae.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 237:2)
vix videtur posse fieri, ut poena filio eodem patre, et si adfuerit et si non adfuerit, constitute sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 63:2)
disertus et verbis inhaerebit, quibus nulla exceptio est, et propter hoc ipsum poenam esse constitutam eis qui non adfuerint, ne periculo exilii deterreantur advocatione, et rusticum innocenti non adfuisse dicet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 64:2)
ubi temptabit rusticus dicere ne impetrare quidem aliter potuisse suorum restitutionem uno praemio nisi patre proinde ac si accusatus non esset revocato, quae res advocati quoque poenam, tanquam is non adfuisset, remiserit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 66:2)
lis est omnis aut de praemio aut de poena aut de quantitate.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 167:3)
cum de poena iudicium est, a parte eius, qui causam dicit, aut defensio est criminis aut imminutio aut excusatio aut, ut quidam putant, deprecatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 167:6)
sed ea cum sit aut poenae aut , ex qualitate facti constituitur, eoque nobis sub hoc esse statu videtur sicut eius quoque, quae ad numerum refertur a Graecis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 180:1)
praeterea si vel aliis incommodis vel praesenti periculo vel paenitentia videatur satis poenarum dedisse;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 182:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION