라틴어 문장 검색

Itaque ii, quibus multum ad propositum bene vivendi confert securitas publica, necesse est auctorem huius boni ut parentem colant, multo quidem magis quam illi inquieti et in medio positi, qui multa principibus debent, sed multa et inputant, quibus numquam tam plene occurrere ulla liberalitas potest, ut cupiditates illorum, quae crescunt, dum implentur, exsatiet.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 73 2:1)
illa in medio posita sunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 82 12:2)
" Quemadmodum opposita interrogatione simili derideatur, adtende.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 9:6)
Itaque declamationes istas de medio removeamus:
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 10, letter 83 16:1)
Secutast fortunata tempora,cum in medio iacerent beneficia naturae promiscue utenda, antequam avaritia atque luxuria dissociavere mortales et ad rapinam ex consortio discurrere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 90 36:1)
" At sol integer est etiam inter opposita, et quamvis aliquid interiacet, quod nos prohibeat eius aspectu, in opere est, cursu suo fertur.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 17:4)
Eodem modo virtuti opposita nihil detrahunt;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 18:1)
Deinde si sapiens, cui corpus molestum est, nec miser habebitur nec beatus, sed in medio relinquetur, vita quoque eius nec adpetenda erit nec fugienda.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 20:1)
" Si quid oculis oppositum moratur aciem, removendum est.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 5:2)
Itaque si in medio urbium fremitu conlocati sumus, stet ad latus monitor et contra laudatores ingentium patrimoniorum laudet parvo divitem et usu opes metientem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 94 72:1)
Antiqui medici nesciebant dare cibum saepius et vino fulcire venas cadentes, nesciebant sanguinem mittere et diutinam aegrotationem balneo sudoribusque laxare, nesciebant crurum vinculo brachiorumque latentem vim et in medio sedentem ad extrema revocare.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 15, letter 95 22:1)
Si animo complecti volueris illius imaginem temporis, videbis illinc plebem et omne erectum ad res novas vulgum, hinc optumates et equestrem ordinem, quicquid erat in civitate sancti et electi, duos in medio relictos, rem publicam et Catonem.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 17, letter 104 31:1)
Non enim tantum virtutes animalia erunt, si hoc recipitur, sed opposita quoque illis vitia et adfectus, tamquam ira, timor, luctus, suspicio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 113 6:2)
Sed si, quemadmodum visus oculorum quibusdam medicamentis acui solet et repurgari, sic nos aciem animi liberare inpedimentis voluerimus, poterimus perspicere virtutem etiam obrutam corpore, etiam paupertate opposita, etiam humilitate et infamia obiacentibus, Cernemus, inquam, pulchritudinem illam quamvis sordido obtectam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 19, letter 115 6:3)
Ille citato vincere cursu poterat celeres, ille rebelles fundere Parthos levibusque sequi Persida telis, certaque manu tendere nervum, qui praecipites vulnere parvo figeret hostes, pictaque Medi terga fugacis.
(세네카, APOCOLOCYNTOSIS DIVI CLAUDII 10:15)

SEARCH

MENU NAVIGATION