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Et dixit ad me: "Vade, quoniam ego in nationes longe
mittam
te" ".
그러나 주님께서는 나에게 이르셨습니다. ‘가거라. 나는 너를 멀리 다른 민족들에게 보내려고 한다.’”
(불가타 성경, 사도행전, 22장21)
Et cum mihi perlatum esset de insidiis, quae in virum pararentur, confestim
misi
ad te denuntians et accusatoribus, ut dicant adversum eum apud te ".
그런데 이 사람을 해치려는 음모가 있다는 제보를 받고 바로 총독님께 보냅니다. 그를 고발한 자들에게도 총독님 앞에서 그에 관하여 진술하라고 지시하였습니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 23장30)
Paulo autem appellante, ut servaretur ad Augusti cognitionem, iussi servari eum, donec
mittam
eum ad Caesarem ".
바오로는 그대로 갇혀 있다가 폐하의 판결을 받겠다고 상소하였습니다. 그래서 나는 그를 황제께 보낼 때까지 가두어 두라고 명령하였습니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 25장21)
Ego vero comperi nihil dignum eum morte fecisse, ipso autem hoc appellante Augustum, iudicavi
mittere
.
나는 그가 사형을 받을 만한 일을 하나도 하지 않았음을 확인할 수가 있었는데, 그가 폐하께 상소하였으므로 나는 그를 보내기로 결정하였습니다.
(불가타 성경, 사도행전, 25장25)
sine ratione enim mihi videtur
mittere
vinctum et causas eius non significare ".
고발 사유를 밝히지도 않은 채 수인을 보내는 것은 부당하다고 생각하기 때문입니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 25장27)
eripiens te de populo et de gentibus, in quas ego
mitto
te
나는 너를 이 백성과 다른 민족들에게서 구해 주겠다. 이제 내가 너를 그들에게 보낸다.
(불가타 성경, 사도행전, 26장17)
Non post multum autem
misit
se contra ipsam ventus typhonicus, qui vocatur euroaquilo;
그러나 얼마 되지 않아 크레타 쪽에서 ‘에우라킬론’이라는 폭풍이 몰아쳤다.
(불가타 성경, 사도행전, 27장14)
timentes autem, ne in aspera loca incideremus, de puppi
mittentes
ancoras quattuor optabant diem fieri.
우리는 배가 암초에 좌초할까 두려워 고물에서 닻 네 개를 내려놓고 날이 밝기를 빌었다.
(불가타 성경, 사도행전, 27장29)
centurio autem volens servare Paulum prohibuit eos a consilio iussitque eos, qui possent natare,
mittere
se primos et ad terram exire
그러나 백인대장은 바오로를 살리고자 하였으므로, 군사들이 그 계획을 실행하지 못하게 하였다. 그러고 나서 명령을 내려 헤엄칠 수 있는 이들은 먼저 뛰어내려 뭍으로 가고,
(불가타 성경, 사도행전, 27장43)
Nam, quod impossibile erat legi, in quo infirmabatur per carnem, Deus Filium suum
mittens
in similitudine carnis peccati et pro peccato, damnavit peccatum in carne,
율법이 육으로 말미암아 나약해져 이룰 수 없던 것을 하느님께서 이루셨습니다. 곧 당신의 친아드님을 죄 많은 육의 모습을 지닌 속죄 제물로 보내시어 그 육 안에서 죄를 처단하셨습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 8장3)
Quomodo vero praedicabunt nisi
mittantur
? Sicut scriptum est: " Quam speciosi pedes evangelizantium bona ".
파견되지 않았으면 어떻게 선포할 수 있겠습니까? 이는 성경에 기록된 그대로입니다. “기쁜 소식을 전하는 이들의 발이 얼마나 아름다운가!”
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 10장15)
Non enim
misit
me Christus baptizare, sed evangelizare; non in sapientia verbi, ut non evacuetur crux Christi.
그리스도께서는 세례를 주라고 나를 보내신 것이 아니라 복음을 전하라고 보내셨습니다. 그리고 이 일을 말재주로 하라는 것이 아니었으니, 그리스도의 십자가가 헛되지 않게 하려는 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장17)
Ideo
misi
ad vos Timotheum, qui est filius meus carissimus et fidelis in Domino, qui vos commonefaciat vias meas, quae sunt in Christo, sicut ubique in omni ecclesia doceo.
이러한 연유로 내가 티모테오를 여러분에게 보냈습니다. 그는 내가 주님 안에서 사랑하는 나의 성실한 아들입니다. 내가 어디에 가든지 모든 교회에서 가르치는 그대로, 그리스도 예수님 안에서 지켜야 하는 나의 원칙들을 그가 여러분에게 상기시켜 줄 것입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장17)
Cum autem praesens fuero, quos probaveritis, per epistulas hos
mittam
perferre gratiam vestram in Ierusalem;
내가 도착하면, 여러분이 선정하는 이들을 보내면서 편지와 함께 여러분의 고마운 선물을 예루살렘으로 가져가게 하겠습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 16장3)
Misimus
etiam cum illo fratrem, cuius laus est in evangelio per omnes ecclesias
우리는 형제 한 사람을 티토와 함께 보냅니다. 이 형제는 복음을 선포하는 일로 모든 교회에서 칭송을 받는 사람입니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 둘째 서간, 8장18)
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