도구

도구

라틴어 문장 검색

Postremo totius generis utilitas explicanda est, quae quidem patet latius;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 3:2)
similitudo sequitur, quae late patet, sed oratoribus et philosophis magis quam vobis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 10장 1:1)
sed haec patent latius.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 14장 3:4)
tum denique, quam hoc late pateat, intelleges.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 29:4)
nam nunc quidem, quamquam foramina illa, quae patent ad animum a corpore, callidissimo artificio natura fabricata est, tamen terrenis concretisque corporibus sunt intersaepta quodam modo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 46:1)
cum pateat igitur aeternum id esse, quod se ipsum moveat, quis est qui hanc naturam animis esse tributam neget?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 53:8)
qui autem se integros castosque servavissent, quibusque fuisset minima cum corporibus contagio seseque ab is semper sevocavissent essentque in corporibus humanis vitam imitati deorum, is ad illos a quibus essent profecti reditum facilem patere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 71:3)
cuius quidem generis constare inter omnis video abs te summam adhiberi diligentiam, nullum aes alienum novum contrahi civitatibus, vetere autem magno et gravi multas abs te esse liberatas, urbis compluris dirutas ac paene desertas, in quibus unam Ioniae nobilissimam, alteram Cariae, Samum et Halicarnassum, per te esse recreatas, nullas esse in oppidis seditiones, nullas discordias, provideri abs te ut civitates optimatium consiliis administrentur, sublata Mysiae latrocinia, caedis multis locis repressas, pacem tota provincia constitutam, neque solum illa itinerum atque agrorum sed multo etiam plura et maiora oppidorum et fanorum latrocinia esse depulsa, remotam a fama et a fortunis et ab otio locupletium illam acerbissimam ministram praetorum avaritiae, calumniam , sumptus et tributa civitatum ab omnibus qui earum civitatum fines incolant tolerari aequaliter, facillimos esse aditus ad te, patere auris tuas querelis omnium, nullius inopiam ac solitudinem non modo illo, populari accessu ac tribunali sed ne domo quidem et cubiculo esse exclusam tuo, toto denique imperio nihil acerbum esse, nihil crudele atque omnia plena clementiae, mansuetudinis, humanitatis
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 퀸투스와 주고 받은 편지들, LIBER PRIMVS, 8장 4:1)
atque hoc praeceptum, quod de dolore datur, patet latius:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 2권 58:1)
hanc enim insaniam, quae iuncta stultitiae patet latius, a furore disiungimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 3권 11:11)
atque haec aliorum ad alios morbos proclivitas late patet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 27:7)
adveniens di/gito impellam ia/nuam, Fo/res patebunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 67:5)
quamquam enim sint in quibusdam malis, tamen hoc nomen beati longe et late patet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 85:11)
Jam patet horrificis quae sit via flexa Cometis;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, IN VIRI PRAESTANTISSIMI D. ISAACI NEWTONI OPUS HOCCE MATHEMATICO-PHYSICUM 2:6)
Jam vero Superis convivae admittimur, alti Jura poli tractare licet, jamque abdita coecae Claustra patent Terrae rerumque immobilis ordo, Et quae praeteriti latuerunt saecula mundi.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 색인, IN VIRI PRAESTANTISSIMI D. ISAACI NEWTONI OPUS HOCCE MATHEMATICO-PHYSICUM 3:9)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION