라틴어 문장 검색

nec emancipari posse potentiam humanam et liberari a naturae cursu communi, et expandi et exaltari ad efficientia nova et modos operandi novos, nisi per revelationem et inventionem hujusmodi formarum;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 193:6)
Jam vero proponendum est exemplum exclusionis sive rejectionis naturarum, quae per tabulas comparentiae reperiuntur non esse ex forma calidi;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 195:1)
illud interim monendo, non solum sufficere singulas tabulas ad rejectionem alicujus naturae, sed etiam unamquamque ex instantiis singularibus in illis contentis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 195:2)
Exemplum exclusivae, sive rejectionis naturarum a forma calidi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 196:1)
1. Per radios solis, rejice naturam elementarem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 197:1)
2. Per ignem communem, et maxime per ignes subterraneos (qui remotissimi sunt, et plurimum intercluduntur a radiis coelestibus), rejice naturam coelestem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 198:1)
14. Per accensionem caloris ex attritione corporum, rejice naturam principialem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 210:1)
Sunt et aliae naturae:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 211:1)
Omnes et singulae naturae praedictae non sunt ex forma calidi.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 212:1)
Atque ab omnibus naturis praedictis liberatur homo in operatione super calidum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 212:2)
Est enim exclusiva (ut plane liquet) rejectio naturarum simplicium.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 214:3)
Quod si non habeamus adhuc bonas et veras notiones naturarum simplicium, quomodo rectificari potest exclusiva?
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 214:4)
ut faciamus intellectum humanum rebus et naturae parem), nullo modo acquiescimus in his, quae adhuc praecepimus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 214:7)
Et certe in interpretatione naturae animus omnino taliter est praeparandus et formandus, ut et sustineat se in gradibus debitis certitudinis, et tamen cogitet (praesertim sub initiis) ea quae adsunt multum pendere ex iis quae supersunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 214:10)
Attamen quia citius emergit veritas ex errore quam ex confusione, utile putamus, ut fiat permissio intellectui, post tres tabulas comparentiae primae (quales posuimus) factas et pensitatas, accingendi se et tentandi opus interpretationis naturae in affirmativa;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 216:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION