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non ergo falsam habet ipse
opinionem
, sed fallit alium.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 288:3)
nam, si sapientes iudices dentur, sapientium contiones atque omne consilium, nihil invidia valeat, nihil gratia, nihil
opinio
praesumpta falsique testes:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 296:2)
oratoris omnem actionem
opinione
, non scientia contineri, quia et apud eos dicat, qui nesciant, et ipse dicat aliquando, quod nesciat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 304:5)
quorum
opinio
non qualitate sed modo erravit, est enim haec materia rhetorices sed non sola.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 335:4)
quo manifestum est hanc
opinionem
ipsius Platonis fuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 338:1)
nec sum ignarus, hoc a me praecipue, quod hic liber inchoat, opus studiosos eius desiderasse, ut inquisitione
opinionum
, quae diversissimae fuerunt, longe , ita nescio an minimae legentibus futurum voluptati, quippe quod prope nudam praeceptorum traditionem desideret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 5:1)
hi diversas
opiniones
tradiderunt, appellatique inde Apollodorei ac Theodorei ad morem certas in philosophia sectas sequendi.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 21:1)
fuerunt etiam in hac
opinione
non pauci, ut has non rhetorices partes esse sed opera oratoris;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 42:1)
sunt tamen inscripti nomine Hermagorae libri, qui confirmant illam
opinionem
, sive falsus est titulus sive alius hic Hermagoras fuit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 78:1)
nostra
opinio
semper haec fuit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 104:3)
qua in
opinione
Pamphilus fuit, sed qualitatem in plura partitus est;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 117:1)
nam idem dicit Apollodorus, cum quaestionem aut in rebus extra positis, quibus coniectura explicatur, aut in nostris
opinionibus
existimat positam, quorum illud πραγματικόν, hoc περι` ἐννοίασ vocat;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 118:1)
ipse me paulum in alia, quam prius habuerim,
opinione
nunc esse confiteor.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 146:1)
nec dubito, quin ii, qui sunt in illa priore sententia,
opinionem
ne utile quidem, nisi quod honestum esset, existimarint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 218:3)
quo vitio multi quidem laborarunt, praecipue tamen Hermagoras, vir alioqui subtilis et in plurimis admirandus, tantum diligentiae nimium sollicitae, ut ipsa eius
reprehensio
laude aliqua non indigna sit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 326:1)
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