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1. Cum neminem ante nos de vulgaris eloquentie doctrina quicquam inveniamus tractasse, atque talem
scilicet
eloquentiam penitus omnibus necessariam videamus, cum ad eam non tantum viri sed etiam mulieres et parvuli nitantur, in quantum natura permictit, volentes discretionem aliqualiter lucidare illorum qui tanquam ceci ambulant per plateas, plerunque anteriora posteriora putantes, - Verbo aspirante de celis - locutioni vulgarium gentium prodesse temptabimus, non solum aquam nostri ingenii ad tantum poculum aurientes, sed, accipiendo vel compilando ab aliis, potiora miscentes, ut exinde potionare possimus dulcissimum ydromellum.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 2:1)
2. Secundum quidem quod in principio Genesis loquitur, ubi de primordio mundi Sacratissima Scriptura pertractat, mulierem invenitur ante omnes fuisse locutam,
scilicet
presumptuosissimam Evam, cum dyabolo sciscitanti respondit:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 22:1)
4. Quid autem prius vox primi loquentis sonaverit, viro sane mentis in promptu esse non titubo ipsum fuisse quod ‘Deus’ est,
scilicet
El, vel per modum interrogationis vel per modum responsionis.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 24:1)
3. Pro se vero argumentatur alia,
scilicet
oc, quod vulgares eloquentes in ea primitus poetati sunt tanquam in perfectiori dulciorique loquela, ut puta Petrus de Alvernia et alii antiquiores doctores.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 77:1)
3. Sed quanquam fere omnes Tusci in suo turpiloquio sint obtusi, nonnullos vulgaris excellentiam cognovisse sentimus,
scilicet
Guidonem, Lapum et unum alium, Florentinos, et Cynum Pistoriensem, quem nune indigne postponimus, non indigne coacti.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 122:1)
scilicet
ut unumquodque mensurabile sit, secundum quod in genere est, illo quod simplicissimum est in ipso genere.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER PRIMUS 153:5)
9. Circa que sola, si bene recolimus, illustres viros invenimus vulgariter poetasse,
scilicet
Bertramum de Bornio arma, Arnaldum Danielem amorem, Gerardum de Bornello rectitudinem;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 21:1)
et ideo consequenter de stantia est agendum, ut
scilicet
investigemus quid ipsa sit et quid per eam intelligere volumus.
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 131:3)
4. Tota igitur,
scilicet
ars cantionis, circa tria videtur consistere:
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 134:1)
2. In usu nostro maxime tria carmina frequentando prerogativam habere videntur, endecasillabum
scilicet
, eptasillabum et pentasillabum;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 165:1)
nimia
scilicet
eiusdem rithimi repercussio, nisi forte novum aliquid atque intentatum artis hoc sibi preroget;
(단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 206:2)
sperans,
scilicet
, hujusce diei dedecus, honesta morte, adversisque vulneribus vitari posse.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT SEPTIMUM.51)
Scilicet
uxorem cum dote fidemque et amicoset genus et formam regina Pecunia donat,ac bene nummatum decorat Suadela Venusque.
(호라티우스의 첫번째 편지, 0621)
nam cum rogat et prece cogit,
scilicet
ut tibi se laudare et tradere coner,dignum mente domoque legentis honesta Neronis,munere cum fungi propioris censet amici, quid possim uidet ac nouit me ualdius ipso.
(호라티우스의 첫번째 편지, 092)
Vrbis amatorem Fuscum saluere iubemusruris amatores, hac in re
scilicet
unamultum dissimiles, ad cetera paene gemellifraternis animis, quicquid negat alter, et alter,adnuimus pariter, uetuli notique columbi.
(호라티우스의 첫번째 편지, 101)
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