라틴어 문장 검색

Nunc est virtus dare beneficia non utique reditura, quorum a viro egregio statim fructus perceptus est.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 13:3)
Magnum autem esse inter ista discrimen vel ex hoc intellegas licet, quod beneficium utique bonum est, id autem, quod fit aut datur, nec bonum nec malum est.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 48:1)
Primum demus necessaria, deinde utilia, deinde iucunda, utique mansura.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 70:2)
Utique cavebimus, ne munera supervacua mittamus, ut feminae aut seni arma venatoria, ut rustico libros, ut studiis ac litteris dedito retia.
(세네카, 행복론, L. Annaei Senecae ad Aebutium Liberalem: de Beneficiis Liber I 75:2)
" Volo utique sciat.
(세네카, 행복론, Liber II 38:1)
" Volo utique sciat.
(세네카, 행복론, Liber II 38:3)
" Quidquid," inquit, " est, quod det patri filius, utique minus est, quia hanc ipsam dandi facultatem patri debet.
(세네카, 행복론, Liber III 127:1)
ipsos tamen, qui tradiderunt illa, transcendimus, utique eos, qui prima elementa docuerunt, et quamvis sine illis nemo quicquam adsequi posset, non tamen, quantumcumque quis adsecutus est, infra illos est.
(세네카, 행복론, Liber III 157:3)
auferendum utique fuit, quod summo scelere invaserat.
(세네카, 행복론, Liber IV 179:3)
Idem etiam in illa quaestione responsum existima, an omni modo referenda sit gratia, et an beneficium utique reddendum sit.
(세네카, 행복론, Liber IV 189:1)
Quid enim regi, quid pauper diviti reddam, utique cum quidam recipere beneficium iniuriam iudicent et beneficia subinde aliis beneficiis onerent ?
(세네카, 행복론, Liber IV 190:1)
Qui festinat utique reddere, non habet animum grati hominis, sed debitoris ;
(세네카, 행복론, Liber IV 193:4)
Illud utique unice tibi placet velut magnifice dictum turpe esse beneficiis vinci.
(세네카, 행복론, Liber V 8:1)
Eadem re gloriari Socrates potuit, eadem Diogenes, a quo utique victus est, Quidni victus sit illo die, quo homo super mensuram iam humanae superbiae tumens vidit aliquem, cui nec dare quicquam posset nec eripere ?
(세네카, 행복론, Liber V 27:3)
deinde ipse dare beneficium prior incipiebat, veniebat enim rogatus et id dabat, quod utique ille non erat Socrati redditurus.
(세네카, 행복론, Liber V 28:4)

SEARCH

MENU NAVIGATION