라틴어 문장 검색

Simile est hoc figurae, quam vocant;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 181:7)
per omnes enim figuras tractari potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 188:1)
Sed maiorem vim accipiunt et mutatione figurae, ut usque adeone mori miserum est?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 189:2)
Mihi hanc figuram esse magis placet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 240:5)
alioqui, ubi nihil ex significatione mutatum est et structura sola variatur, figura potius verborum dici potest, sicut multi . longis autem hyperbatis et confusis quae vitia accidunt, suo loco diximus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 286:1)
exquisitam vero figuram huius rei deprehendisse apud principem Lyricorum Pindarum videor libro, quem inscripsit ὕμνουσ. is namque Herculis impetum adversus Meropas, qui insula Coo dicuntur habitasse, non igni nec ventis nec mari, sed fulmini dicit similem fuisse, ut illa minora, hoc par esset.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 290:1)
cum sit proximo libro de tropis dictum, sequitur pertinens ad figuras, quae σχήματα Graece vocantur, locus ipsa rei natura coniunctus superiori.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 2:1)
nam plerique has tropos esse , quia, sive ex hoc duxerint nomen, quod sint formati quodam modo, sive ex eo, quod vertant orationem, unde et motus dicuntur, fatendum erit esse utrumque eorum etiam in figuris, usus quoque est idem:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 3:1)
nec desunt qui tropis figurarum nomen imponant, quorum est C. Artorius Proculus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 3:3)
figura, sicut nomine ipso patet,conformatio quaedam orationis remota a communi et primum se offerente ratione.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 5:2)
horum nihil in figuras cadit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 7:4)
nam et propriis verbis et ordine collocatis figura fieri potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 8:1)
Et sicut homines, si aliud acceperunt quam quod habuerant nomen, iidem sunt tamen, ita haec, de quibus loquimur, sive tropi sive figurae dicuntur, idem efficient;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 9:1)
illud tamen , coire frequenter in eadem sententia et tropon et figuram.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 10:2)
quare primum intuendum est, quid accipere debeamus figuram.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 11:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION