도구

도구

라틴어 문장 검색

nec me, quid valeat natura fortior usus, praeterit aut quantum neglectae defluat arti.
(클라우디아누스, Panegyricus dictus Manlio Theodoro consuli 2:94)
proclivior usus in peiora datur suadetque licentia luxum inlecebrisque effrena favet.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:145)
silvam si caedere provocat usus, sumpta ne pudeat quercum stravisse bipenni.
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:197)
sed cur non potius, verbis quae disseris, usu experior?
(클라우디아누스, Panegyricus de Quarto Consulatu Honorii Augusti 1:205)
sopitosque diu populos torpore paterno sollicitae placuit stimulis impellere vitae, incultis ne sponte seges grandesceret arvis, undaret neu silva favis, neu vina tumerent fontibus et totae fremerent in pocula ripae (haud equidem invideo — neque enim livescere fas est vel nocuisse deos — sed, quod dissuasor honesti luxus et humanas oblimat copia mentes), provocet ut segnes animos rerumque remotas ingeniosa vias paulatim exploret egestas utque artes pariat sollertia, nutriat usus.
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:13)
sic, qui vecturus longinqua per aequora merces molitur tellure ratem vitamque procellis obiectare parat, fagos metitur et alnos et varium rudibus silvis accommodat usum:
(클라우디아누스, DE RAPTU PROSERPINAE, LIBER TERTIUS 1:240)
nam plaga Pannoniae miserandaque moenia Thracum arvaque Mysorum iam nulli flebile damnum, sed cursus sollemnis erat campusque furori expositus, sensumque malis detraxerat usus.
(클라우디아누스, In Rufinum, Liber Posterior 2:25)
Iam Pollentini tenuatus funere campi concessaque sibi (rerum sic admonet usus) luce, tot amissis sociis atque omnibus una direptis opibus, Latio discedere iussus hostis et inmensi revolutus culmine fati turpe retexit iter.
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:48)
ipse manu metuendus adest inopinaque cunctis instruit arma locis et qua vocat usus ab omni parte venit.
(클라우디아누스, De Sexto Consulatu Honorii Augusti 2:89)
Omnes praeterea, puro quae crimina pellunt ore, deae iunxere choros unoque receptae pectore diversos tecum cinguntur in usus.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:43)
nec te gurges corruptior aevi traxit ad exemplum, qui iam firmaverat annis crimen et in legem rapiendi verterat usum.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Secundus 1:52)
cani virtutibus aevi materiam pandit Stilicho populumque vetusti culminis inmemorem dominandi rursus in usum excitat, ut magnos calcet metuendus honores, pendat iustitia crimen, pietate remittat errorem purosque probet damnetque nocentes et patrias iterum clemens exerceat artes.
(클라우디아누스, De Consulatu Stilichonis, Liber Tertius 2:62)
Contemplatio vero cunctarum in ea disciplina partium quoto cuique contingit,ut et segetum arationumque perciperet usum et varias dissimillimasque terrarum species pernosceret - quarum non nullae colore, non nullae qualitate fallunt, atque in aliis regionibus nigra terra, quam pullam vocant, ut in Campania, est laudabilis, in his pinguis lubrica melius respondet, quibusdam sicut in Africa Numidiaqueputres harenae fecunditate vel robustissimum solum vincunt, in Asia Mysiaque densa et glutinosa terra maxime exuberat - atque in his ipsis haberet cognitum, quid recusaret collis, quid campestris positio, quid cultus, quid silvestris ager, quid umidus et graminosus, quid siccus et spurcus, rationem quoque dispiceret et in arboribus vineisque, quarum infinita sunt genera, conserendis ac tuendis et in pecoribus parandis conservandisque, quoniam et hanc adscivimus quasi agri culturae partem, cum separata sit ab agricolatione pastoralis
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 24:1)
Accedit huc, quod illi, quem nos perfectum esse volumus agricolam, si quidem artis consummatae non sit, nec in universa rerum natura sagacitatem Democriti vel Pythagorae fuerit consecutus, et in motibus astrorum ventorumque Metonis providentiam vel Eudoxi et in pecoris cultu doctrinam Chironis ac Melampodis, et in agrorum solique molitione Triptolemi aut Aristaei prudentiam, multum tamen pro-fecerit si usu Tremelios Sasernasque et Stolones nostros aequaverit.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 머리말 32:1)
Usus et experientia dominantur in artibus, neque est ulla disciplina, in qua non peccando discatur.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 1권, 1장 16:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION