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verum et
orator
etiamsi raro non tamen nunquam probabit dialectice.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 368:8)
quod ipsum nonnunquam pertinere ad
oratorem
potest.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 377:3)
an vero, cum Pericles Athenienses solis obscuratione territos redditis eius rei causis metu liberavit, aut cum Sulpicius ille Gallus in exercitu L. Paulli de lunae defectione disseruit, ne velut prodigio divinitus facto militum animi terrerentur, non videtur usus esse
oratoris
officio?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 378:1)
dandum aliquid comoedo quoque, dum eatenus, qua pronuntiandi scientiam futurus
orator
desiderat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 382:1)
quae neque
oratori
sunt necessaria et mentem, praecipue in aetate prima teneram adhuc et rudem, inficiunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 383:2)
quanquam enim utrumque eorum ad quendam modum praestare debet
orator
, plurimum tamen aberit a scenico, nec vultu nec manu nec excursionibus nimius.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 384:3)
nam neque haec esse in parte pronuntiationis negaverit quisquam, neque ipsam pronuntiationem ab
oratore
secernet, et certe, quod facere oporteat, non indignandum est discere, cum praesertim haec chironomia, quae est, ut nomine ipso declaratur, lex gestus, et ab illis temporibus heroicis orta sit et a summis Graeciae viris atque ipso etiam Socrate probata, a Platone quoque in parte civilium posita virtutum et a Chrysippo in praeceptis de liberorum educatione compositis non omissa.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 398:1)
neque enim gestum
oratoris
componi ad similitudinem saltationis volo, sed subesse aliquid ex hac exercitatione puerili, unde nos non id agentes furtim decor ille discentibus traditus prosequatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 400:2)
denique cur in his omnibus, quae discenda
oratori
futuro puto, eminuit Plato?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 416:1)
nisi forte Iovem quidem Phidias optime fecit, illa autem, quae in ornamentum operis eius accedunt, alius melius elaborasset, aut
orator
loqui nesciet aut leviores morbos curare non poterit praestantissimus medicus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 37:3)
quod intelligi etiam ex ipsis
oratoribus
potest, qui tantum inter se distant genere dicendi, ut nemo sit alteri similis, quamvis plurimi se ad eorum quos probabant imitationem composuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 130:1)
verum ei, qui foro destinabitur, non in unam partem aliquam sed in omnia, quae sunt eius operis, etiam si qua difficiliora discenti videbuntur,
elaborandum
est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 136:1)
si vero liberalior materia contigerit et in qua merito ad spem
oratoris
simus aggressi, nulla dicendi virtus omittenda est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 140:3)
et quanto id magis
oratoris
futuri magistro providendum erit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 143:1)
quamvis enim omne propositum operis a nobis destinati eo spectet, ut
orator
instituatur, tamen, ne quid studiosi requirant, etiam si quid erit, quod ad scholas proprie pertineat, in transitu non omittemus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 163:3)
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