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Ante tamen bello vires adquirit amicas, quaque potens
habitus
, volucri freta classe pererrat.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 7권 41:4)
Iamque mora belli procerum quoque nomina norat armaque equosque
habitusque
Cydonaeasque pharetras.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 8권 6:5)
Inferior virtute meas divertor ad artes, elaborque viro longum
formatus
in anguem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 6:1)
Arma ego femineis animum motura virilem mercibus inserui, neque adhuc proiecerat heros virgineos
habitus
, cum parmam hastamque tenenti nate dea, dixi tibi se peritura reservant Pergama!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 13권 16:2)
O quotiens
habitu
duri messoris aristas corbe tulit verique fuit messoris imago!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 75:4)
Cuncta fluunt, omnisque vagans
formatur
imago;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 18:3)
vade, sed incultus, qualem decet exulis esse infelix
habitum
temporis huius habe.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 1권, poem 12)
“Priusquam te
formarem
in utero, novi te” (Ier 1,5).
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 86:12)
Attamen hodie hic mentis
habitus
difficulter explicari potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 147:5)
Diversa fieri debet visio, mens quaedam, ratio politica, inceptum educativum, vitae
habitus
et spiritalitas quae impedimento sint progredienti paradigmati technocratico.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 148:2)
Ideo non possumus opinari politica incepta vel legis vim sufficere ut
habitus
vitentur qui ambitum contingunt, quia cum cultura corrumpitur nec amplius ulla agnoscitur obiectiva veritas vel principia universaliter valida, leges tantum intellegentur tamquam arbitrariae impositiones et obstacula vitanda.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 162:8)
Sicut diversa orbis elementa – physica, chimica et biologica – alia aliis sociantur, ita species viventes rete quoddam
formant
quod numquam penitus agnoscimus et intellegimus.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 182:5)
Haec constans inquisitio sinere debet agnoscere etiam quomodo diversae creaturae inter se nexus habeant, illas unitates maiores
formantes
quae hodie “oecosystemata” appellantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 184:2)
Est quod, cum
habitus
sociales contingunt reditus societatum, eae impellantur ad alio modo res faciendas.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 264:3)
“Exigentiae huius operis tam immensae erunt ut vis individuorum inceptorum atque cooperatio singulorum, modo individuali
formatorum
, non valeant eis satisfacere.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 279:4)
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