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quare capiendae sunt illae, de dixi, rerum
imagines
, quas vocari φαντασίασ indicavimus, omniaque, de quibus dicturi erimus, personae, quaestiones, spes, metus habenda in oculis, in adfectus recipienda.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 248:1)
hoc facto, cum est repetenda memoria, incipiunt ab initio loca haec recensere, et quod cuique crediderunt reposcunt, ut eorum
imagine
admonentur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 115:3)
etiam fingere sibi has
imagines
licet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 116:2)
opus est ergo locis, quae vel finguntur vel sumuntur, et
imaginibus
vel simulacris, quae utique fingenda sunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 116:3)
imagines
voces sunt, quibus ea quae ediscenda sunt notamus, ut, quomodo Cicero dicit, locis pro cera, simulacris pro litteris .
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 116:4)
nam et sensus non eandem
imaginem
quam res habent, cum alterum fingendum sit, et horum tamen utcunque commonet locus, sicut sermonis alicuius habiti.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 119:4)
habeamus enim sane, ut qui notis scribunt, certas
imagines
omnium et loca scilicet infinita, per quae verba, quot sunt in quinque contra Verrem secundae actionis libris, explicentur, meminerimus etiam quasi depositorum:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 120:2)
sed hi carent natura, ideoque in iis primum est bene adfici et concipere
imagines
rerum et tanquam veris moveri.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 209:2)
adeo, fulgor ille sinistras
imagines
reddat, suis demum oculis credidit, quod efficeret.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 215:2)
nam quomodo pugnam ineuntibus tot simul metus laboris, dolorum, postremo mortis ipsius exciderint, nisi in eorum locum pietas et fortitudo et honesti praesens
imago
successerit?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 34:2)
nec hoc dico (quia severiores sequi placet leges) pro patre, fratre, amico periclitantibus, tametsi non mediocris est, iustitiae proposita
imagine
, inde pietatis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 46:1)
nam ut de nostris potissimum studiis dicam, quid attinet tam multis annis quam more est plurimorum (ut de his, a quibus magna hoc pars aetatis , taceam) declamitare schola et tantum laboris rebus falsis consumere, cum satis sit modico tempore
imaginem
veri discriminis et dicendi leges Quod non eo diro, quasi sit dicendi exercitatio, sed quia non una sit eius specie consenescendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 262:1)
Nam saepe ego audivi Q. Maximum, P. Scipionem, praeterea civitatis nostrae praeclaros viros solitos ita dicere, cum maiorum
imagines
intuerentur, vehementissime sibi animum ad virtutem accendi.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 4장5)
Quaeso, reputate cum animis vestris, num id mutare melius sit, si quem ex illo globo nobilitatis ad hoc aut aliud tale negotium mittatis, hominem ueteris prosapiae ac multarum
imaginum
et nullius stipendi:
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장17)
Quod ex aliena virtute sibi arrogant, id mihi ex mea non concedunt, scilicet quia
imagines
non habeo et quia mihi nova nobilitas est, quam certe peperisse melius est quam acceptam corrupisse.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 85장44)
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