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nempe magis non illud erunt, qui numen in urnis quaerunt ac tumulis et larvas sanguine placant, quod sunt qui summum caeli Dominum venerantur
iustitiamque
litant et templum pectoris ornant.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2298)
Abraham mercatus agrum, cui conderet ossa coniugis, in terris quoniam peregrina moratur
iustitia
atque fides:
(프루덴티우스, Tituli Historiarum 1 (dittochaeon), Monumentum Sarrae1)
exuitur tenui vultus cute, transit in severam, deflua caesaries conpescitur ad breves capillos, ipse modesta loqui, spem quaerere, regulam tenere, vivere
iustitia
Christi, penetrare dogma nostrum, his igitur meritis dignissimus usque episcopale provehitur solium doctor, capit et sedile summum.
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Cypriani.11)
"quam pudet, o Mavors et virtus conscia, talem contra stare aciem ferroque lacessere nugas, et cum virgineis dextram conferre choreis,
Iustitia
est ubi semper egens et pauper Honestas, arida Sobrietas, albo Ieiunia vultu, sanguine vix tenui Pudor interfusus, aperta Simplicitas et ad omne patens sine tegmine vulnus, et prostrata in humum nec libera iudice sese Mens Humilis, quam degenerem trepidatio prodit!"
(프루덴티우스, Psychomachia, section 163)
nunc hoc te obsecro, Quanto tuus est animus natu gravior, ignoscentior, Ut meae stultitiae in
iustitia
tua sit aliquid praesidi.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 4, scene 185)
"O Regina, novam cui condere Iuppiter urbem
iustitiaque
dedit gentis frenare superbas, Troes te miseri, ventis maria omnia vecti, oramus, prohibe infandos a navibus ignis, parce pio generi, et propius res aspice nostras.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 31:2)
Di tibi, si qua pios respectant numina, si quid usquam
iustitia
est et mens sibi conscia recti, praemia digna ferant.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 1권 34:14)
"Discite
iustitiam
moniti, et non temnere divos.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 6권 23:18)
Iustitiaene
prius mirer belline laborum?
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 5:3)
cui Pudor et
Iustitiae
soror incorrupta Fides nudaque Veritas quando ullum inveniet parem?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 1권, Poem 244)
sic potenti
Iustitiae
placitumque Parcis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 2권, Poem 177)
ille bonis faveatque et consilietur amice et regat iratos et amet pacare tumentis, ille dapes laudet mensae brevis, ille salubrem
iustitiam
legesque et apertis otia portis, ille tegat conmissa Deosque precetur et oret, ut redeat miseris, abeat fortuna superbis.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 7:4)
an, si frequentissime de
iustitia
, fortitudine, temperantia ceterisque similibus disserendum est, adeo ut vix ulla possit causa reperiri in quam non aliqua ex his incidat quaestio, eaque omnia inventione atque elocutione sunt explicanda, dubitabitur, ubicunque vis ingenii et copia dicendi postulatur, ibi partes oratoris esse praecipuas?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 13:1)
et alio loco civilitatis particulae simulacrum et quartam partem adulationis, quod duas partes civilitatis corpori adsignet, medicinam et quam interpretantur exercitatricem, duas animo, legalem atque
iustitiam
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 234:1)
adulationem autem medicinae vocet cocorum artificium, exercitatricis mangonum, qui colorem fuco et verum robur inani sagina mentiantur, legalis cavillatricem,
iustitiae
rhetoricen.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 234:2)
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