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nec multum a iudicio credo distare consilium, nisi quod illud ostendentibus se rebus adhibetur, hoc
latentibus
et aut omnino nondum repertis aut dubiis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 247:1)
si minus, illuc conferenda est oratio, aut aliquas fortasse
latentes
fuisse aut nihil ad rem pertinere cur fecerit, si fecit, aut etiam dignius esse odio scelus, quod non habuerit causam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 105:5)
at nos quaerimus illa, tanquam
lateant
semper seque subducant.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 22:2)
nec scripto modo id accidit, sed etiam sensu plerique obscene intelligere, nisi caveris, cupiunt (ut apud Ovidium quaeque
latent
meliora putat) et ex verbis, quae longissime ab obscenitate absunt, turpitudinis rapere.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 110:1)
adiicitur his μυκτηρισμο`σ dissimulatus quidam sed non
latens
derisus.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 278:1)
Sed frequenter sub hac facie
latet
adulatio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 74:4)
est emphasis etiam inter figuras, cum ex aliquo dicto
latens
aliquid eruitur, ut apud Vergilium non licuit thalami expertem sine crimine vitam Degere more ferae?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 110:1)
iam enim ad id genus, quod et frequentissimum est et exspectari maxime credo, veniendum est, in quo per quandam suspicionem quod non dicimus accipi volumus, non utique contrarium, ut in sed aliud
latens
et auditori quasi inveniendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 111:1)
ergo, si vere ageretur, similiter consilium illud
latens
prodidissemus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 129:5)
est
latens
et illa significatio qua, cum ius asperius petitur a iudice fit tamen spes aliqua clementiae, non palam, ne paciscamur, sed per quandam credibilem suspicionem, ut in multis controversiis, sed in hac quoque:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 136:1)
In Herodoto vero cum omnia (ut ego quidem sentio) leniter fluunt, ipsa διάλεκτοσ habet iucunditatem, ut
latentes
etiam se numeros complexa videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 275:3)
saepe tamen est vehemens aliquis sensus verbo, quod si media parte sententiae
latet
, transire intentionem et obscurari circumiacentibus solet, clausula positum adsignatur auditori et infigitur, quale illud est Ciceronis, tibi necesse esset conspectu populi Romani vomere postridie.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 286:1)
sit hoc quoque aliquid fortasse momenti, quod et longis longiores et brevibus sunt breviores syllabae, ut, quamvis neque plus duobus temporibus neque uno minus habere videantur, ideoque metris omnes breves longaeque inter se ipsae sint pares,
lateat
tamen nescio quid quod supersit aut desit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 341:1)
caput exeruit mobile . Miscendi ergo sunt, curandumque, ut sint plures qui placent, et circumfusi bonis deteriores
lateant
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 347:6)
est enim quoddam ipsa divisione verborum
latens
tempus, ut pentametri medio spondeo, qui nisi alterius verbi fine, alterius initio constat, versum non efficit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 355:1)
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