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Cum enim fidem alicuius bonitatemque
laudant
, dignum esse dicunt, quicum in tenebris mices.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 98:8)
Hunc Fabricius reducendum curavit ad Pyrrhum, idque eius facturr
laudatum
a senatu est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 110:3)
Sed, ut
laudandus
Regulus in conservando iure iurando, sic decem illi, quos post Cannensem pugnam iuratos ad senatum misit Hannibal se in castra redituros ea, quorum erant potiti Poeni, nisi de redimendis captivis impetravissent, si non redierunt, vituperandi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 147:1)
Atqui ab Aristippo Cyrenaici atque Annicerii philosophi nominati omne bonum in voluptate posuerunt virtutemque censuerunt ob earn em esse
laudandam
, quod efficiens esset voluptatis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 151:3)
nam qui potest temperantiam
laudare
is, qui ponat summum bonurn in voluptate?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 152:11)
quin ipsum Isocratem, quem divinus auctor Plato suum fere aequalem admirabiliter in Phaedro
laudari
fecit ab Socrate quemque omnes docti summum oratorem esse dixerunt, tamen hunc in numerum non repono.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 6장 1:1)
sin Thucydidem
laudabit
, ascribat suae nostram sententiam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 6장2)
Non enim tam multa dixit de rationibus non relatis, quam de eo quod civis improbus ut optimus
laudatus
esset.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Optimo Genere Oratorvm, 7장 3:2)
Neque enim te fugit omnium
laudatarum
artium procreatricem quandam et quasi parentem eam, quam φιλοσοφίαν Graeci vocant, ab hominibus doctissimis iudicari;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 9:1)
et C. Sempronios, quorum pater, homo prudens et gravis, haudquaquam
eloquens
, et saepe alias et maxime censor saluti rei publicae fuit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 38:3)
si item Aristoteles, si Theophrastus, si Carneades in rebus eis, de quibus disputaverunt,
eloquentes
et in dicendo suaves atque ornati fuerunt, sint eae res, de quibus disputant, in aliis quibusdam studiis, oratio quidem ipsa propria est huius unius rationis, de qua loquimur et quaerimus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 49:3)
Atque illud est probabilius, neque tamen verum, quod Socrates dicere solebat, omnis in eo, quod scirent, satis esse
eloquentis
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 63:1)
ita, qui esset
eloquens
, eum virtutes omnis habere atque esse sapientem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 83:3)
et quod consuetudo exercitatioque intellegendi prudentiam acueret atque
eloquendi
celeritatem incitaret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 90:3)
ego enim, quantum auguror coniectura quantaque ingenia in nostris hominibus esse video, non despero fore aliquem aliquando, qui et studio acriore quam nos sumus atque fuimus et otio ac facultate discendi maiore ac maturiore et labore atque industria superiore, cum se ad audiendum legendum scribendumque dederit, exsistat talis orator, qualem quaerimus, qui iure non solum disertus, sed etiam
eloquens
dici possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 95:1)
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