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species dumtaxat
obicitur
quaedam;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 107:2)
" Puderet me dicere non intellegere, si vos ipsi intellegeretis qui ista
defenditis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 109:2)
nec vero, ut fabulae ferunt, bellis proeliisque caruerunt, nec solum ut apud Homerum cum duo exercitus contrarios alii dei ex alia parte
defenderent
, sed etiam ut cum Titanis ut cum Gigantibus sua propria bella gesserunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 70:6)
Iam illa cernimus, ut contra vim et metum suis se armis quaeque
defendat
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 127:2)
Quid dicam quantus amor bestiarum sit in educandis custodiendisque is quae procreaverunt, usque ad eum finem dum possint se ipsa
defendere
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 129:1)
Quae cum Balbus dixisset, tum adridens Cotta Sero inquit mihi Balbe praecipis quid
defendam
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 1:1)
quod eo credo valebat, ut opiniones, quas a maioribus accepimus de dis immortalibus, sacra caerimonias religionesque
defenderem
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 5:5)
exsectum a filio Caelum, vinctum itidem a filio Saturnum, haec et alia generis eiusdem ita
defenditis
, ut i qui ista finxerunt non modo non insani sed etiam fuisse sapientes videantur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 62:2)
Quem vos praeclare
defenditis
, cum dicitis eam vim deorum esse, ut etiam si quis morte poenas sceleris effugerit expetantur eae poenae a liberis a nepotibus a posteris.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 91:4)
qui autem non
defendit
nec obsistit, si potest, iniuriae, tam est in vitio, quam si parentes aut amicos aut patriam deserat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 31:5)
ut vicinum citius adiuveris in fructibus percipiendis quam aut fratrem aut familiarem, at, si lis in iudicio sit, propinquum potius et amicum quam vicinum
defenderis
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 78:4)
Verum tamen, quam diu imperium populi Romani beneficiis tenebatur, non iniuriis, bella aut pro sociis aut de imperio gerebantur, exitus erant bellorum aut mites aut necessarii, regum, populorum, nationum portus erat et refugium senatus, nostri autem magistratus imperatoresque ex hac una re maximam laudem capere studebant, si provincias, si socios aequitate et fide
defendissent
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 34:2)
Nec tamen, ut hoc fugiendum est, item est habendum religioni nocentem aliquando, modo ne nefarium impiumque,
defendere
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 67:4)
Iudicis est semper in causis verum sequi, patroni non numquam veri simile, etiamsi minus sit verum,
defendere
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 67:6)
Quid enim eloquentia praestabilius vel admiratione audientium vel spe indigentium vel eorum, qui
defensi
sunt, gratia?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 88:2)
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