도구

도구

라틴어 문장 검색

praebet tamen aliquando occasionem quaedam felicitas hoc quoque bene utendi:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 165:1)
Ex omnibus argumentorum locis eadem occasio est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 174:2)
cui sine dubio frequentissimam dat occasionem ambiguitas:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 196:1)
post haec, an alio tempore et aliter facere vel facilius vel securius potuerit, ut dicit Cicero pro Milone enumerans plurimas occasiones, quibus ab eo Clodius impune occidi potuerit;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 113:1)
inspiciuntur itaque difficultates occasionesque, quae sunt plurimae ideoque exemplis non egent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 115:1)
An vero si a se filium pater testatus fuerit elogio, propterea quod is meretricem amaverit, non omnis hic erit quaestio, an huic delicto pater debuerit ignoscere et centumviri tribuere debeant veniam?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 184:2)
tertia est ex compositis, ut si quis corpus suum in culto loco poni iubeat, circaque monumentum multum agri ab heredibus in tutelam cinerum, ut solent, leget, sit litis occasio cultum locum dixerit an incultum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 253:1)
tertium est genus, in quo sola melius dicendi petitur occasio;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 142:1)
occasionibus utendum et cum re praesenti deliberandum est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 374:8)
tamen habent alii quoque Comici, si cum venia leguntur, quaedam quae possis decerpere;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 73:2)
nos institutionem professi non solum scientibus ista, sed etiam discentibus tradimus, ideoque paulo pluribus verbis debet venia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 6:2)
nostro labori dent veniam, qui nihil credimus esse perfectum, nisi ubi natura cura iuvetur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 158:2)
probabilis tamen cupiditas honestorum et velut tutioris audentiae est temptare, quibus paratior venia est.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 5:5)
et ut palaestrici doctores illos, quos numeros vocant, non idcirco discentibus tradunt, ut iis omnibus ii, qui didicerint, in ipso luctandi certamine utantur (plus enim pondere et firmitate et spiritu agitur), sed ut subsit copia illa, ex qua unum aut alterum, cuius se occasio dederit, efficiant, ita haec pars dialectica, sive illam dicere malumus disputatricem, ut est utilis saepe et finitionibus et comprehensionibus et separandis quae sunt differentia, et resolvenda ambiguitate, distinguendo, dividendo, illiciendo, implicando, ita, si totum sibi vindicaverit in foro certamen, obstabit melioribus et sectas ad tenuitatem suam vires ipsa subtilitate consumet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 64:1)
quare fructum studiorum viridem et adhuc dulcem promi decet, dum et veniae spes est et paratus favor et audere non dedecet et, si quid desit operi, supplet aetas, et, si qua sunt dicta iuveniliter, pro indole accipiuntur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 110:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION