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nam, ut Socratem illum solitum aiunt dicere perfectum sibi opus esse, si qui satis esset concitatus cohortatione sua ad studium cognoscendae
percipiendaeque
virtutis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 204:2)
Neque vero istis tragoediis tuis, quibus uti philosophi maxime solent, Crasse, perturbor, quod ita dixisti, neminem posse eorum mentis, qui audirent, aut inflammare dicendo aut inflammatas restinguere, cum eo maxime vis oratoris magnitudoque cernatur, nisi qui [rerum omnium] naturam
mores hominum atque rationes penitus perspexerit, in quo philosophia sit oratori necessario
percipienda
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 219:1)
an vero, ut quibusdam visum, nihil certum sciri, nihil plane cognosci et
percipi
possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 222:2)
Quod et summatim
percipi
sine doctrina potest et hanc habet ab illis rebus dissimilitudinem, quod vox et gestus subito sumi et aliunde adripi non potest, iuris utilitas ad quamque causam quamvis repente vel a peritis vel de libris depromi potest.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 252:2)
nam ut usum dicendi omittam, qui in omni pacata et libera civitate dominatur, tanta oblectatio est in ipsa facultate dicendi, ut nihil hominum aut auribus aut mentibus iucundius
percipi
possit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 33:4)
tum et in sensum et in mentem iudicis intrare non potest, ante enim praeterlabitur, quam
percepta
est.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 109:5)
qua re facillime animo teneri posse ea, quae
perciperentur
auribus aut cogitatione, si etiam commendatione oculorum animis traderentur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 357:4)
nam et auribus multa
percipimus
, quae etsi nos vocibus delectant, tamen ita sunt varia saepe, ut id, quod proximum audias, iucundissimum esse videatur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 25:3)
Arcesilas primum, qui Polemonem audierat, ex variis Platonis libris sermonibusque Socraticis hoc maxime adripuit, nihil esse certi quod aut sensibus aut animo
percipi
possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 67:5)
sed etiam si est aliquando spissius aut si ego sum tardior, profecto numquam conquiescam neque defatigabor ante, quam illorum ancipitis vias rationesque et pro omnibus et contra omnia disputandi
percepero
.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 145:6)
ut mihi non sit difficile periclitari et aut statim
percipere
ista, quae tu verbis ad caelum extulisti, aut, si non potuerim, tempus non perdere, cum tamen his nostris possim esse contentus.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 146:2)
est etiam genus argumentorum aliud quod ex facti vestigiis sumitur, ut telum cruor clamor auditus titubatio permutatio coloris, oratio inconstans, tremor eorum, aliorum quid quod sensu
percipi
possit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 11장 3:1)
Quamquam nostri casus plus honoris habuerunt quam laboris neque tantum molestiae, quantum gloriae, maioremque laetitiam ex desiderio bonorum
percepimus
quam ex laetitia improborum dolorem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 11:1)
Themistocles omnium civium
perceperat
nomina;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 28:3)
Age, ut ista divina studia omittamus, possum nominare ex agro Sabino rusticos Romanos, vicinos et familiaris meos, quibus absentibus numquam fere ulla in agro maiora opera fiunt, non serendis, non
percipiendis
, non condendis fructibus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Cato Maior: de Senectute 31:1)
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